Что можно приготовить из кальмаров: быстро и вкусно

Учебное пособие позволит быстро усвоить всю необходимую информацию для тех, кто собрался практиковать этот вид китайской методики.

Узнать об искусстве боевого цигуна, постичь его тайны и ознакомиться с упражнениями можно в книге Ань Цзайфэн «Железный воин: боевая техника жесткого цигуна». Стоит отметить, что начинающим ученикам подобные тренировки могут показаться чрезмерно жесткими, сложными и даже опасными.

Жесткий цигун – упражнения, которые не зря получили свое название. Они позволяют в сжатые сроки закалить свое тело, сделать его выносливым и крепким настолько, насколько это вообще возможно. Разумеется, начинающим практикам заниматься боевым цигуном лучше всего под руководством опытного Мастера. Однако, несмотря на кажущуюся сложность практики, специалисты китайского твердого цигуна уверены – именно данный вид тренировок несет в себе самый мощный эффект.

Боевой цигун – упражнения, направленные еще и на то, чтобы заставить тело перестать воспринимать боль. Достигая ее пика во время тренировок, ученик в конечном итоге утрачивает эту способность, рецепторы и нервные окончания блокируются мозгом, болезненные и неприятные ощущения остаются в прошлом.

Практика не зря дала такие название упражнениям – «Железный кулак», «Алмазные пальцы», «Орлиные когти» — все занятия жесткого цигуна действительно закаляют кисти рук настолько, что они в буквальном смысле каменеют, становятся железными.

Наработка железного кулака

Первый этап

«Золотой бык пашет землю»

1. Занять упор лежа, стоя на кулаках, чтобы ладони были обращены друг к другу.
2. Сделайте глубокий вдох.

Повтор упражнения 49 раз.

«Удары по тысячеслойной бумаге»

1. Стопку бумаги, состоящей из тысячи листов разместить на стене на уровне груди.
2. Глубокий вдох, встать левым боком к бумаге, кулаки у живота, ладони направлены вверх. Ци перетекает от внешних краев рук в Дань-Тянь.
3. Ударить бумагу, Ци из Дань-Тянь перетекает через Шань-Чжун, подмышку, внутреннюю сторону руки и вывести через кулак.
4. Повторить для правой руки.

Второй этап

«Архат ложится спать»

1. Вдох, правым кулаком упереться в пол, рука прямая, правая нога внешней стороной лежит на земле, а левая рука выпрямлена и направлена вверх.
2. Резкий выход Ци и возврат в исходное положение. Ци перетекает из Дань-Тянь через подмышку, затем через внутреннюю поверхность руки в Правый кулак.

«Удары по мешку с железными опилками»

1. Мешок наполнить наполовину железными опилками и наполовину фасолью.
2. Повесить на уровень груди.
3. Вдыхать через нос и резко выдыхать через рот выпуская Ци.
4. Вдох, повернуться левым боком к мешку, кулаки около живота, ладонями вверх.
5. Ци перетекает от внешних сторон рук в Дань-Тянь.
6. Нанести удар левой рукой, резкий выход Ци, тело немного разворачивается вправо по инерции. Ци перетекает из Дань-Тянь через Шань-Чжун, подмышку, по внутренней стороне левой руки в кулак.
7. Возврат в исходное положение.
8. Повтор упражнения для правой руки.

Повторять упражнение пока боль станет нестерпимой, а кулаки не станут горячими.

Третий этап

1. Перенесите вес тела на один только кулак, вторую руку уберите.
2. На выдохе из подмышки той руки, на которой стоите, вдоль внутренней стороны руки в кулак.

«Удары по кирпичной стене»

1. Вдох через нос, резкий выдох через рот, вместе с выдохом выходит Ци.
2. Глубокий вдох, встать левым боком к стене, кулаки у живота, ладони направлены вверх. Ци перетекает от внешних краев рук в Дань-Тянь.
3. Ударить стену, Ци из Дань-Тянь перетекает через Шань-Чжун, подмышку, внутреннюю сторону руки и вывести через кулак.
4. Вернуть руку в исходное положение.
5. Повторить для правой руки.

Повторять упражнение пока боль станет нестерпимой, а кулаки не станут горячими.

«Удары кулаками из мабу»

1. Встаньте так, чтобы ноги были согнуты в коленях до полуприседа.
2. Кулаки расположить около живота ладонями вверх.
3. Правый кулак совершает удар горизонтально вперед. Ци вырывается через нос вместе с выдохом.
4. Вдох, возврат руки в исходное положение
5. Повтор для левой руки.
6. Выполнить по 100 ударов каждой рукой, стараясь делать это как можно быстрее.

Также данное упражнение можно выполнять с партнером, который держит ручную мишень и удары приходятся по ней, а не по воздуху.

Наработка железной ладони

Первый этап

«Золотой бык пашет землю»

1. Занять упор лежа, стоя на ладонях.
2. Сделайте глубокий вдох.
3. Параллельно со вдохом поднимите ягодицы вверх, а тело отводите назад, вытягивая руки. Ци перетекает от внешних сторон рук в Дань-Тянь.
4. Задержка дыхания, руки сгибаются в локтях, тело опускается вниз. Ци перетекает из Дань-Тянь через Хуэй-Инь в Бай-Хуэй, а затем из Бай-Хуэй в Шань-Чжун.
5. Выдох с продолжением движения.
6. Руки распрямляются, корпус возвращается в исходное положение. Ци перетекает из Шань-Чжун через внутренние стороны рук в точки Лао-Гун.

Повтор упражнения 49 раз.

«Алмазное сдвигание горы»

1. Прикрепите к стене полуметровый квадратный лист наждачной бумаги на уровне груди.
2. Встать лицом к листу.
3. Вытяните руки вперед, пальцами упритесь в лист, чтобы ладони были опущены вниз.
4. Одновременно с резким выдохом через нос выпустить Ци и совершить удар основанием ладоней по листу. При этом Ци поднимается из Дань-Тянь до Шань-Чжун, разделяясь надвое, и через подмышки по внутренним сторонам рук доходит до ладоней, изливаясь через Лао-Гун.
5. Сделать вдох, вернуть ладони в исходное положение, а всё тело расслабляется. Ци возвращается в Дань-Тянь.

Повторять упражнение пока боль станет нестерпимой, а ладони не станут горячими.

Второй этап

«Архат ложится спать»

1. Вдох через нос и резкий выдох через него же.
2. Вдох, правой ладонью упереться в пол, рука прямая, правая нога внешней стороной лежит на земле, а левая рука выпрямлена и направлена вверх.
3. Ци неба и Ци земли перетекает вдоль внешней стороны рук до Бай-Хуэй.
4. Правая рука сгибается в локте, грудь касается земли. Ци перетекает из Бай-Хуэй в Дань-Тянь.
5. Резкий выход Ци и возврат в исходное положение. Ци перетекает из Дань-Тянь через подмышку, затем через внутреннюю поверхность руки в правую ладонь.

Выполнить упражнение 49 раз для каждой руки.

«Стирающая женщина выбивает белье»

1. Подберите или изготовьте квадратный мешок со стороной 60 см.
2. Наполовину наполните его фасолью, а наполовину железными опилками.
3. Встаньте на полусогнутых коленях лицом к табурету, руки прижмите к животу ладонями вверх.
4. Прямая рука продолжает движение, по полукругу возводится над мешком. Ци перетекает из Дань-Тянь до Шань-Чжун, затем через правую подмышку по внутренней стороне правой руки в ладонь.
5. Резкий выдох с выпуском Ци, напряжение тела, удар ладонью по мешку сначала внешним ребром, затем центром, в конце — тыльной стороной ладони. Ци перетекает из Дань-Тянь в правую ладонь на протяжении всего упражнения.

Третий этап

«Алмазное перевернутое стояние»

1. Встаньте на руки вниз головой, спиной к стене и обопритесь ногами на стену.
2. Перенесите вес тела на одну только ладонь, вторую руку уберите.
3. На вдохе вести Ци из Дань-Тянь в Шань-Чжун.
4. На выдохе из подмышки той руки, на которой стоите, вдоль внутренней стороны руки в ладонь.

Стоять в таком положении по 15 минут на каждой руке.

«Ладонью разрубить каменную плиту»

1. Положите каменную плиту на две подпорки, чтобы она располагалась на уровне живота.
2. Встаньте лицом к плите на полусогнутых коленях, кулаки прижмите к животу, ладони направлены вверх.
3. Расслабьте тело, правый кулак разожмите в ладонь и отведите вниз и назад за свое тело.
4. Ци неба и земли от внешней стороны правой руки перемещается в Бай-Хуэй, затем по Жэнь-Май в Дань-Тянь.
5. Прямая рука продолжает движение, по полукругу возводится над плитой. Ци перетекает из Дань-Тянь до Шань-Чжун, затем через правую подмышку по внутренней стороне правой руки в ладонь.
6. Резкий выдох с выпуском Ци, напряжение тела, удар ладонью по плите сначала внешним ребром, затем центром, в конце — тыльной стороной ладони. Ци перетекает из Дань-Тянь в правую ладонь на протяжении всего упражнения.
7. Повторять пока правая ладонь не станет горячей, а боль – невыносимой.

Проделать то же упражнение для левой руки.

Методы вспомогательной тренировки

«Толчок ладонью»

1. Встать ровно, ноги вместе, кулаки прижаты к животу, ладони направлены вверх.
2. Резкий выдох вместе с выпуском Ци, при этом правая нога делает шаг вперед и сгибается в колене. Правый кулак разжимается в ладонь и совершает толчок вперед, пальцы направлены вверх.
3. Происходит вдох носом, левая нога делает шаг вперед и все повторяется идентично упражнению с правым шагом.

Повторить данное упражнение 100 раз.

Наработка орлиных когтей

Первый этап

«Золотой бык пашет землю»

1. Занять упор лежа, стоя на десяти пальцах.
2. Сделайте глубокий вдох.
3. Параллельно со вдохом поднимите ягодицы вверх, а тело отводите назад, вытягивая руки. Ци перетекает от внешних сторон рук в Дань-Тянь.
4. Задержка дыхания, руки сгибаются в локтях, тело опускается вниз. Ци перетекает из Дань-Тянь через Хуэй-Инь в Бай-Хуэй, а затем из Бай-Хуэй в Шань-Чжун.
5. Выдох с продолжением движения.

Повтор упражнения 49 раз.

«Крутить бамбуковые палочки для еды»

1. Возьмите несколько бамбуковых палочек и свяжите их вместе.
2. Возьмите их в руки и поднимите перед собой.
3. На выдохе правой рукой крутите палочки вверх и влево.
4. Вытяните правую руку под левым запястьем, чтобы обе руки были ладонями вниз. Ци при это перетекает из дань-Тянь в Шань-Чжун и разделяется надвое, попадая в кисти рук до точек Лао-Гун.
5. Сделайте вдох, примите исходное положение, Ци возвращается в Дань-Тянь.

Повтор упражнения 49 раз.

«Силой поднять тысячу цзиней»

1. Возьмите кувшин с небольшим горлышком и наполните его песком.
2. Поставьте кувшин перед собой, а сами встаньте, согнув колени наполовину. Корпус при этом вертикален.
3. Сделайте вдох и, схватив кувшин большим, указательным и средним пальцами за горлышко, вберите энергию Ци неба и земли.
4. Задержите дыхание и поднимите кувшин до уровня груди. При этом Ци перетекает из Дань-Тянь в пальцы.
5. Выдохните, расслабьте тело и опустите кувшин на место.

Повторить упражнение 49 раз для каждой руки.

«Втыкать и вытаскивать руки из фасоли»

1. Наполните бочонок фасолью.
2. Выдох и одновременно воткните ладони в фасоль. Ци перетекает из Дань-Тянь по Жэнь-Май в Шань-Чжун, затем разделяется надвое и по внутренним сторонам рук доходит до кистей, а из них в кончики пальцев.

Второй этап

«Архат ложится спать»

1. Вдох через нос и резкий выдох через него же.
2. Вдох, пальцами правой руки упереться в пол, рука прямая, правая нога внешней стороной лежит на земле, а левая рука выпрямлена и направлена вверх.
3. Ци неба и Ци земли перетекает вдоль внешней стороны рук до Бай-Хуэй.
4. Правая рука сгибается в локте, грудь касается земли. Ци перетекает из Бай-Хуэй в Дань-Тянь.
5. Резкий выход Ци и возврат в исходное положение. Ци перетекает из Дань-Тянь через подмышку, затем через внутреннюю поверхность руки в пальцы правой руки.

Выполнить упражнение 49 раз для каждой руки.

«Алмазное подвешивание»

1. Подвесьте мешок с песком к палке диаметром 2-3 сантиметра и длиной полметра.
2. Встаньте прямо, ноги шире плеч, колени полусогнуты, а спина прямая.
3. Вытяните руки вперед перед собой, держа в них палку.
4. Начните крутить палку вперед, при этом Ци перетекает из Дань-Тянь в Шань-Чжун, разделяется надвое, протекает по внутренним сторонам рук в ладони, а затем в точки Лао-Гун.
5. Вдохните и начните разворачивать веревку с палки, в это время Ци перетекает обратно в Дань-Тянь.

Выполните упражнение 49 раз.

«Втыкать и вытаскивать руки из песка»

1. Наполните бочонок песком.
2. Сделайте вдох, встаньте лицом к бочонку, ноги полусогнуты в коленях, руки прижаты к животу, ладони вверх. Ци перетекает в Дань-Тянь.
3. Выдох и одновременно воткните ладони в песок. Ци перетекает из Дань-Тянь по Жэнь-Май в Шань-Чжун, затем разделяется надвое и по внутренним сторонам рук доходит до кистей, а из них в кончики пальцев.
4. Сделайте вдох, расслабьте тело, руки возвращаются в исходное положение. Ци перетекает в точку Бай-Хуэй, а затем в Дань-Тянь.

Повторять, пока боль не станет нестерпима, а руки не онемеют.

Третий этап

«Алмазное перевернутое стояние»

1. Встаньте на руки вниз головой, спиной к стене и обопритесь ногами на стену.
2. Перенесите вес тела на пальцы одной руки, вторую руку уберите.
3. На вдохе вести Ци из Дань-Тянь в Шань-Чжун.

Стоять в таком положении по 15 минут на каждой руке.

«Два дракона борются за жемчужину»

1. Возьмите железный мяч весом до 10 килограмм.
2. Встаньте ровно, ноги шире плеч, колени наполовину согнуты, правая рука держит мяч около живота, ладонь направлена вверх.
3. Сделайте вдох, при этом правая рука поднимает мяч до уровня плеч. Ци перетекает из Бай-Хуэй в Дань-Тянь.
4. Задержите дыхание, правая ладонь переворачивается, левая рука хватает падающий мяч. Ци при этом перетекает из Дань-Тянь в Шань-Чжун, разделяется надвое и перетекает к точкам Лао-Гун, а при падении мяча следует за ним.

Повторить упражнение 49 раз.

«Втыкать и вытаскивать руки из железных опилок»

1. Сделайте вдох, встаньте лицом к бочонку, ноги полусогнуты в коленях, руки прижаты к животу, ладони вверх. Ци перетекает в Дань-Тянь.
2. Выдох и одновременно воткните ладони в опилки. Ци перетекает из Дань-Тянь по Жэнь-Май в Шань-Чжун, затем разделяется надвое и по внутренним сторонам рук доходит до кистей, а из них в кончики пальцев.
3. Сделайте вдох, расслабьте тело, руки возвращаются в исходное положение. Ци перетекает в точку Бай-Хуэй, а затем в Дань-Тянь.
4. Повторять, пока боль не станет нестерпима, а руки не онемеют.

Методы вспомогательной тренировки

1. Встать ровно, ноги на ширине плеч, колени полусогнуты, кулаки у живота, ладони направлены вверх.
2. Выдохнуть через нос, выпуская резко Ци. Одновременно правый кулак превращается в когти, а сама рука распрямляется вперед.
3. Вдохнуть носом, сжать когти в кулак и вернуть руку на исходную позицию.
4. Повторить то же самое для левой руки.
5. Повторить упражнение 100 раз.

Наработка алмазных пальцев

Первый этап

«Золотой бык пашет землю»

1. Занять упор лежа, стоя на указательном и среднем пальцах.
2. Сделайте глубокий вдох.
3. Параллельно со вдохом поднимите ягодицы вверх, а тело отводите назад, вытягивая руки. Ци перетекает от внешних сторон рук в Дань-Тянь.
4. Задержка дыхания, руки сгибаются в локтях, тело опускается вниз. Ци перетекает из Дань-Тянь через Хуэй-Инь в Бай-Хуэй, а затем из Бай-Хуэй в Шань-Чжун.
5. Выдох с продолжением движения.
6. Руки распрямляются, корпус возвращается в исходное положение. Ци перетекает из Шань-Чжун через внутренние стороны рук в пальцы.

Повтор упражнения 49 раз.

«Втыкание в фасоль»

1. Наполните бочонок фасолью.
2. Сделайте вдох, встаньте лицом к бочонку, ноги полусогнуты в коленях, руки прижаты к животу, ладони вверх. Ци перетекает в Дань-Тянь.
3. Выдох и одновременно воткните указательный и средний пальцы в фасоль. Ци перетекает из Дань-Тянь по Жэнь-Май в Шань-Чжун, затем разделяется надвое и по внутренним сторонам рук доходит до кистей, а из них в кончики пальцев.
4. Сделайте вдох, расслабьте тело, руки возвращаются в исходное положение. Ци перетекает в точку Бай-Хуэй, а затем в Дань-Тянь.

Повторять, пока боль не станет нестерпима, а руки не онемеют.

«Тычки в черепицу»

1. Положите кусок черепицы на опору, чтобы она находилась на уровне живота.
2. Встаньте перед черепицей, колени полусогнуты, руки у живота, ладони направлены вверх.
3. Пальцы идут вниз, резкий выдох, кончики пальцев наносят толчковый удар по поверхности черепицы. Ци из Дань-Тянь по Жэнь-Май перетекает в Шань-Чжун, а затем, через правую подмышку и внутреннюю часть руки в указательный и средний пальцы.

Второй этап

«Архат ложится спать»

1. Вдох через нос и резкий выдох через него же.
2. Вдох, указательным и средним пальцами правой руки упереться в пол, рука прямая, правая нога внешней стороной лежит на земле, а левая рука выпрямлена и направлена вверх.
3. Ци неба и Ци земли перетекает вдоль внешней стороны рук до Бай-Хуэй.
4. Правая рука сгибается в локте, грудь касается земли. Ци перетекает из Бай-Хуэй в Дань-Тянь.
5. Резкий выход Ци и возврат в исходное положение. Ци перетекает из Дань-Тянь через подмышку, затем через внутреннюю поверхность руки в указательный и средний пальцы правой руки.

Выполнить упражнение 49 раз для каждой руки.

«Втыкание в песок»

1. Наполните бочонок песком.
2. Сделайте вдох, встаньте лицом к бочонку, ноги полусогнуты в коленях, руки прижаты к животу, ладони вверх. Ци перетекает в Дань-Тянь.
3. Выдох и одновременно воткните указательный и средний пальцы в песок. Ци перетекает из Дань-Тянь по Жэнь-Май в Шань-Чжун, затем разделяется надвое и по внутренним сторонам рук доходит до кистей, а из них в кончики пальцев.
4. Сделайте вдох, расслабьте тело, руки возвращаются в исходное положение. Ци перетекает в точку Бай-Хуэй, а затем в Дань-Тянь.

Повторять, пока боль не станет нестерпима, а руки не онемеют.

«Тычки в кирпич»

1. Положите кирпич на опору, чтобы он находился на уровне живота.
2. Встаньте перед кирпичом, колени полусогнуты, руки у живота, ладони направлены вверх.
3. На вдохе на правом кулаке выпрямляются указательный и средний пальцы, а сама рука поднимается вверх. Ци неба и земли перетекает из внешней стороны правой руки в Бай-Хуэй по Жэнь-Май и перетекает в Дань-Тянь.
4. Пальцы идут вниз, резкий выдох, кончики пальцев наносят толчковый удар по поверхности кирпича. Ци из Дань-Тянь по Жэнь-Май перетекает в Шань-Чжун, а затем, через правую подмышку и внутреннюю часть руки в указательный и средний пальцы.

Выполнять упражнение до тех пор, пока пальцы не станут горячими и не заболят.

Третий этап

«Алмазное перевернутое стояние»

1. Встаньте на руки вниз головой, спиной к стене и обопритесь ногами на стену.
2. Перенесите вес тела на указательный и средний пальцы одной руки, вторую руку уберите.
3. На вдохе вести Ци из Дань-Тянь в Шань-Чжун.
4. На выдохе из подмышки той руки, на которой стоите, вдоль внутренней стороны руки в пальцы.

Стоять в таком положении по 15 минут на каждой руке.

«Втыкание в железные опилки»

1. Наполните бочонок железными опилками.
2. Сделайте вдох, встаньте лицом к бочонку, ноги полусогнуты в коленях, руки прижаты к животу, ладони вверх. Ци перетекает в Дань-Тянь.
3. Выдох и одновременно воткните указательный и средний пальцы в железные опилки. Ци перетекает из Дань-Тянь по Жэнь-Май в Шань-Чжун, затем разделяется надвое и по внутренним сторонам рук доходит до кистей, а из них в кончики пальцев.
4. Сделайте вдох, расслабьте тело, руки возвращаются в исходное положение. Ци перетекает в точку Бай-Хуэй, а затем в Дань-Тянь.

Повторять, пока боль не станет нестерпима, а руки не онемеют.

«Тычки в камень»

1. Положите камень на опору, чтобы он находился на уровне живота.
2. Встаньте перед камнем, колени полусогнуты, руки у живота, ладони направлены вверх.
3. На вдохе на правом кулаке выпрямляются указательный и средний пальцы, а сама рука поднимается вверх. Ци неба и земли перетекает из внешней стороны правой руки в Бай-Хуэй по Жэнь-Май и перетекает в Дань-Тянь.
4. Пальцы идут вниз, резкий выдох, кончики пальцев наносят толчковый удар по поверхности камня. Ци из Дань-Тянь по Жэнь-Май перетекает в Шань-Чжун, а затем, через правую подмышку и внутреннюю часть руки в указательный и средний пальцы.

Выполнять упражнение до тех пор, пока пальцы не станут горячими и не заболят.

Методы вспомогательной тренировки

1. Встаньте ровно, ноги шире плеч, колени полусогнуты, кулаки у живота, ладони направлены вверх.
2. Резкий выдох, на кулаках выпрямляются средний и указательный пальцы, руки совершают делают удары одновременно влево и вправо, ладони направлены вниз.
3. Согнуть руки в локтях и вернуть в исходное положение.

Повторить упражнение 100 раз.

Наработка железных рук

Первый этап

«Толкание кирпичей»

1. Встаньте ровно, ноги шире плеч, колени полусогнуты, руки у живота и держат по кирпичу, ладони направлены вверх.
2. Совершите резкий выдох через нос, также выпуская Ци, и выполните толчок вперед руками на уровне плеч, в конце движения руки направлены ладонями вниз, кирпичи крепко сжаты руками. Параллельно Ци перетекает из Дань-Тянь через Шань-Чжун, затем в подмышки и попадают в кисти рук.

Повтор упражнения 100 раз.

«Опирающиеся удары рукой по столбу»

1. На ствол дерева плотно намотать веревку, чтобы толщина составляла около 2 сантиметров.
2. Встать левым боком к стволу дерева.
3. На резком выдохе с выпуском Ци совершить удар внутренней стороной левого предплечья. Ци при этом перетекает из Дань-Тянь по Жэнь-Май в Шань-Чжун, а затем по внутренней стороне руки в предплечье.
4. Рука уходит влево и вверх, Ци возвращается в Дань-Тянь, происходит вдох.
5. Резкий выдох, аналогичный удар внешней стороной левого предплечья, энергия Ци перетекает по тому же пути, что и в первом случае.
6. Повторять упражнение до тех пор, пока рука не станет горячей и не заболит.

Сделать то же для другой руки.

«Удары локтем по мешку с песком»

1. Мешок с песком повесить на уровень груди.
2. Встать левым боком к мешку.
3. Резкий выдох с выпуском Ци, тело поворачивается вправо, а правый локоть производит удар по мешку. Ци перетекает из Дань-Тянь через Шань-Чжун в правую подмышку, затем по внутренней стороне руки в локоть.

Второй этап

«Толкание гантелей»

1. Встаньте ровно, ноги шире плеч, колени полусогнуты, руки у живота и держат по гантели, ладони направлены вверх.
2. Совершите резкий выдох через нос, также выпуская Ци, и выполните толчок вперед руками на уровне плеч, в конце движения руки направлены ладонями вниз, гантели крепко сжаты руками. Параллельно Ци перетекает из Дань-Тянь через Шань-Чжун, затем в подмышки и попадают в кисти рук.
3. Глубокий вдох, руки сгибаются в локтях и занимают исходное положение. Ци возвращается в Дань-Тянь из рук.

Повтор упражнения 100 раз.

«Царь обезьян размахивает дубиной»

1. Возьмите небольшую деревянную палку в одну руку.

«Удары локтем по тысячеслойной бумаге»

1. Тысячу листов закрепить на стене на уровне груди.
2. Встать левым боком к бумаге.
3. На вдохе тело поворачивается влево, а правая рука сгибается в локтевом суставе. Ци неба и земли перетекает по внешней стороне рук в Бай-Хуэй, затем в Жэнь-Май и возвращается в Дань-Тянь.
4. Резкий выдох с выпуском Ци, тело поворачивается вправо, а правый локоть производит удар по бумаге. Ци перетекает из Дань-Тянь через Шань-Чжун в правую подмышку, затем по внутренней стороне руки в локоть.
5. Повторять пока локоть не станет горячим, а рука не заболит.

Аналогичный повтор упражнения левой рукой.

Третий этап

«Прыжки с толчками штанги»

1. Возьмите в руки не слишком тяжелую штангу.
2. Поднимите её, согнув руки в локтях, чтобы она оказалась на уровне груди.
3. Резкий выдох и выпуск Ци, в это время совершите прыжок, а в верхней точке разведите ноги в стороны.
4. Приземление на носки, в этот момент толчок штанги вперед. Ци перетекает из Дань-Тянь по Жэнь-Май в Шань-Чжун, а затем перетекает по внутренним сторонам рук в кисти.
5. Ноги сходятся вместе на вдохе, руки возвращаются в исходное положение. Ци возвращается в Дань-Тянь

Выполняется упражнение 100 раз.

«Пахарь машет хлыстом»

1. Возьмите в одну руку небольшую «метелку» с несколькими десятками проволочек.
2. Начните обхлопывать ею другую руку. Ци при этом перетекает из Дань-Тянь в руку, которая получает удары, вся энергия тела должна быть сконцентрирована в ней.
3. Повторять, пока боль не станет слишком сильной.

Сделать то же упражнение для другой руки.

«Удары локтем в стену»

1. Встать левым боком к стене, отметьте для себя уровень груди.
2. На вдохе тело поворачивается влево, а правая рука сгибается в локтевом суставе. Ци неба и земли перетекает по внешней стороне рук в Бай-Хуэй, затем в Жэнь-Май и возвращается в Дань-Тянь.
3. Резкий выдох с выпуском Ци, тело поворачивается вправо, а правый локоть производит удар по стене. Ци перетекает из Дань-Тянь через Шань-Чжун в правую подмышку, затем по внутренней стороне руки в локоть.
4. Повторять пока локоть не станет горячим, а рука не заболит.

Аналогичный повтор упражнения левой рукой.

Методы вспомогательной тренировки

«Опирания руками»

1. Встаньте с партнером на расстоянии шага друг от друга, лицом к лицу, ладони сжаты в кулаки и расположены вдоль тела.
2. Начните выполнять соударения правыми предплечьями сначала перед животами, затем перед лицами.

Повторите то же самое левыми предплечьями.

Система Цзайфэн «Железный воин: боевая техника жесткого цигун» — это именно та практика, которая наделяет физическое тело немыслимыми возможностями, прочностью и стойкостью. Данный комплекс занятий позволит натренировать руки и кулаки, чтобы повысить не только силу удара, но и научиться новым оборонительным трюкам.

Боевой цигун используется в разных школах и опирается на концепцию энергии Ци. Повысить духовную и физическую подготовку воина, можно только овладением духовной техники Цигун. Воинский цигун повышает уровень мастерства и укрепляет здоровье. Наиболее широко используется цигун «Железная рубашка».

Постоянная многолетняя тренировка дыхательных и физических упражнений приводит к формированию твердости и упругости мышц.

Цигун и боевые искусства. Тайцзицюань стиля Ян

Победить противника, не применив грубой физической силы — цель тай-цзи. Чэнфу основатель тай-цзи, написал принципы тай-цзицюань, где сказано: об использовании И и Ци, без использования Ли. Если перевести И, то оно будет означать понятие « намерение», а если перевести Ци – «энергия». Приведу пример из истории Китая: Знаменитый поединок состоялся со старым мастером Ли Цзымина с основателем стиля карате Кёкусинкай, Масутацу Оямой. Ояма был прекрасным мастером и практически никогда и никому не проигрывал. Когда бой закончился, Ояма упав на колени начал плакать, из за того, что на протяжении всего боя он ни разу так и не смог коснуться Ли. Потом он встал и подошел к Ли, поклонился и поблагодарил старика за настоящее искусство ведения боя. Занимаясь тай-цзицюань, ученик или мастер освобождался от разных негативных жизненных проблем. Очищалось его сознание, и укреплялась воля. Приобретал хорошее здоровье.

Багуа и цигун. Основатель Дун Хайчуань

Багуа отличается от других техник, своеобразными движениями мастера по кругу. Основной способ тренировки – это перемещение по кругу. Технику боя отрабатывают на прямых участках. Технической особенностью стиля — является использование ладони руки, называемая «ладонь – язык коровы». В этой технике удары наносятся с углов. Есть другое направление называемое « ладонь – когти дракона». Оснавная тактика, мастер старается выйти постоянно за спину противника. Удары сочетаются одновременно с бросками и наоборот. Особое внимание уделялось рукам и ногам, а поверхности для ударов укреплялись всевозможными видами и способами тренировок. Многие мастера в совершенстве знали и владели искусством « железная рубашка». Цигун для боевых искусств , был важнейшей формой тренировки и ему уделялось самое большое внимание.

Основным навыками боевого цигун, воспитание мгновенно включать свои энергетические возможности на физическом уровне. Вся жесткая система цигун имеет одну главную задачу: противостоять любым физическим воздействиям, которыми могут быть удары предметами, защита от всех видов холодного оружия и др.

В основную задачу боевой цигун упражнения , входит накопление энергии в теле, дальнейшего ее перераспределения по разным частям тела, концентрирование в одном месте для повышения мощности энергии, а так же защиты и полного контроля над всеми мыслями и действиями противника. В технике цигун, есть особые правила, которым необходимо следовать обязательно:

• Время для занятия цигун с 23 часов вечера до часа ночи. И утром с трех часов до пяти часов.
• Запрещается начинать занятия или голодным и ли слишком плотно сытым.
• Начать подготовку можно прополоскав рот, умыться, разум должен быть чист. Полностью расслабиться.
• Занятия проводить, только в специальной одежде свободного покроя.

Боевой цигун видео

Хотелось бы отметить, что Цигун – является грамотнейшей наукой для самосовершенствования, а так же развития необыкновенных психических возможностей. Цигун — закаливает дух человека, его волю и разум. Научившись управлять сознанием и энергиями, человек может стать сверхчеловеком, вопреки всем противникам Цигун!

Все системы так называемого жесткого цигун (иньцигун) относятся к упражнениям высшего типа сложности. Долгое время большинство из них хранилось в глубоком секрете в даосских, буддийских сектах и школах ушу. Жесткий цигун мог обеспечить практически полную неуязвимость при ударах противника, позволял безболезненно принимать удары мечом и копьем, дробить голыми руками камни и черепицу. В ушу жесткий цигун заменял также то, что мы сегодня называем общей и специальной физической подготовкой.

Так же как и в мягком цигун, жесткий цигун насчитывает несколько десятков основных систем, самыми известными из которых являются «Шаолиньский цигун», «Стеклянный колокол», «Железная рубашка», «Восемь великих алмазных упражнений», «Цигун алмазных пальцев», «Алмазный архат» и другие. Согласно легендам непобедимость шаолиньских монахов во многом обусловливалась необычайной крепостью их тел, что достигалось в течение 10-15-летней практики.

Сегодня нам известны некоторые из этих упражнений, но современных поклонников жесткого цигун смущает небольшая фраза в конце описания комплекса «...и делайте так в течение 30 лет». Жесткий цигун - это не только точное выполнение всех указаний во избежание внешней и внутренней раны, но это и неимоверное терпение и безграничное доверие к силам, потаенным внутри собственного организма.

Жесткий цигун был создан на соединении практики мягкого статичного даосского цигун и ряда укрепляющих упражнений ушу и воинской подготовки. Он основан на использовании циркуляции «истинного ци». Предполагается, что занимающийся уже в полной мере овладел мягким цигун, в частности методами «Небесного круговорота» и «регуляции сердца». Без этого жесткий цигун превратится в простой вид атлетической гимнастики и его эффект как «внутренней системы» будет сведен к нулю. Прежде чем использовать ци, необходимо накопить его и наладить его свободную циркуляцию. Это позволяет направить ци Прежденебесного в необходимую точку во время удара или защиты.

Жесткий цигун может быть рекомендован людям любого возраста после соответствующей предварительной подготовки. Он позволяет не только научиться управлять своим внутренним состоянием, но овладеть «выбросом силы», то есть моментом максимального приложения силы всего тела, а также мобилизации ци в экстремальной ситуации. Умение управлять своим телом поможет вам в сотнях жизненных ситуаций. Особенно полезен инь цигун тем, кто занимается спортом, единоборствами, восточными боевыми искусствами.

Ниже приводятся три комплекса жесткого цигун, которые сочетаются друг с другом, при этом их надо изучать последовательно, не мешая упражнения между собой. «Восемь великих алмазных упражнений» и «Алмазный архат» относятся к разделу «Железная рубашка» и позволяют не только значительно укрепить тело, но после долгих занятий сделать его малочувствительным к внешним воздействиям - ударам, падениям, а также изменениям погоди - холоду, жаре и т. д.

Комплекс №1: «Восемь великих алмазных упражнений»

Переплетать корни кипариса

Встаньте прямо. Правая нога делает полшага вперед, ступни располагаются на расстоянии 10-20 см. Руки опущены вдоль тела, ладони обращены вниз, пальцы направлены друг к другу (рис. 42). Сделайте выдох через нос, медленно наклонитесь к правой ноге, достав обеими ладонями пол. В момент касания закончите выдох и немного напрягите корпус (рис. 43). Ладони разворачиваются вверх, сделайте медленный вдох, расслабляя мышцы и разгибаясь в пояснице. Ладони приближаются к животу, будто поднимают с пола какой-то предмет (рис. 44). Проделайте 3 раза с левой и правой сторон.

Представляйте, что, когда вы наклоняетесь и напрягаете мышцы, верхняя часть тела заполняется ци, делая его крепким как скала.

Достать месяц со дна моря

Ноги расставлены на ширину плеч, ладони обращены вниз и располагаются у бедер. Выполните это упражнение так же, как и предыдущее, однако на этот раз наклоняйтесь не вбок, а перед собой. Проделайте по 3 раза (рис. 45).

Ци проникает в даньтянь

Встаньте прямо. Обе руки выпрямлены и разведены в стороны на уровне плеч, ладони обращены вниз (рис. 46).

Сделайте полный ровный выдох. Ладони по дуге опускаются к бедрам, пальцы чуть сгибаются, образуя как бы «когти» (пальцы согнуты в первых и вторых фалангах, центр ладони немного втянут, пальцы не соприкасаются друг с другом). Начните медленный вдох (рис. 47). Руки сгибаются в локтях, «когти» обращаются вверх. Вдох завершается. Медленно напрягите верхнюю часть тела (рис. 48). Задержав дыхание, нанесите правым кулаком 3 удара по левой части груди в разные зоны (избегайте область сердца), затем нанесите 3 удара левым кулаком по правой стороне груди (рис. 49).

Сконцентрируйте внимание на даньтянь и на месте нанесения ударов, направляя ци в эти зоны. Регулируйте силу ударов и не переусердствуйте. Постепенно увеличивайте резкость и хлесткость ударов. Опустив руки, сделайте выдох.

Архат поддерживает Небо

Встаньте прямо, ступни на ширине плеч. Обе руки вытяните в стороны, ладони обращены вниз, начните выдох через нос. Пальцы немного сгибаются, образуя «когти». Руки медленно опускаются вниз (рис. 50). Сделайте медленный ровный вдох на полном расслаблении. Плечи чуть разводятся. Руки сгибаются в локтях, ладони подходят к груди, обращаясь вверх, пальцы направлены вперед, большой палец отставлен в сторону, остальные собраны вместе (рис. 51).

Обе ладони на вдохе поднимаются вверх к голове, будто толкают тяжелый предмет. Предплечья медленно поворачиваются наружу, пальцы направлены в стороны. Подъем рук и вдох заканчиваются одновременно. Задержите дыхание и опустите ци в дань-тянь, сглотните слюну, представляя, что она проходит в даньтянь, омывая каналы (рис. 52).

Руки медленно опускаются вниз по дуге через стороны. Сделайте медленный выдох через нос, одновременно расслабьте все тело, сконцентрируйте внимание на даньтянь. Повторить 6 раз.

Гневный взгляд алмазного архата

Во многом это упражнение схоже с предыдущим. Руки выпрямлены в стороны на уровне плеч, ладони обращены вниз. На медленном выдохе левая ладонь сжимается в кулак, а правая образует «орлиный коготь» (пальцы собраны вместе и согнуты в первых и вторых фалангах). Ладони медленно опускаются к бедрам (рис. 53).

Язык поднимается к верхнему нёбу. Сделайте медленный вдох, все тело напрягается. Левый кулак обращается центром вверх, а правый - «орлиный коготь» - центром влево, пальцы направлены вверх. Одновременно кисти медленно поднимаются к груди, локти прижаты к ребрам, расстояние между кулаком и «орлиным когтем» 10-15 см (рис. 54).

Закончив вдох, сглотните слюну, опустите ци в даньтянь. Одновременно взгляд направляется вверх, насколько это позволяют глаза. Когда вы полностью проследите движение ци в даньтянь мысленным взором (а фактически, движение слюны), прикройте глаза. Чуть задержите дыхание, откройте глаза, расслабьте руки, опустите ладони по дуге вниз к бедрам. Одновременно выполните медленный выдох. Повторить 6 раз.

Обхватить Луну и сунуть ее за пазуху

Встаньте прямо, разведите руки в стороны на уровне плеч, ладони обращены вперед (рис. 55). Ладони складываются в «когти», которые сводятся перед грудью центрами друг к другу. Расстояние между «когтями» 20-25 см. Руки в локтях не сгибать. Затем согнуть руку в запястье, ладони обращаются внутрь будто вы обхватываете шар. Сделать медленный вдох (рис. 56).

Руки сгибаются в локтях, завершая обхват шара, одновременно закончите вдох (рис. 57). Опустите ци в даньтянь. Нанесите резкий удар кулаками назад, буд¬то разбивая что-то о живот (после месяца упражне¬ний можно наносить удар по животу). Одновременно произведите резкий выдох со звуком «хай» (рис. 58). Выдохнув полностью воздух, опустите руки вдоль бе¬дер и расслабьтесь. Повторить 6 раз.

Император натягивает лук

Встаньте прямо. Левая нога делает полшага вперед. Правая рука вытягивается в сторону - вправо, ладонь обращена вверх. Левая рука согнута в локте, ладонь обращена вниз и располагается перед даньтянь. Произведите короткий неполный выдох (рис. 59). Правая рука сгибается в локте, ладонь идет влево, останавливаясь над левой ладонью. Левая ладонь обращается вверх. Одновременно сделайте глубокий ровный вдох (рис. 60). Правое предплечье проворачивается внутрь таким образом, что правая ладонь обращается вниз. Завершая движение влево, правая ладонь делает хлопок по левой ладони сверху. Затем на мощном выдохе сделайте рубящее в горизонтальной плоскости движение правой ладонью слева направо. Во время рубящего удара ладонь обращается вверх. Делайте выдох со звуком «хай» (рис. 61). Повторить 6 раз.

Практика цигун для начинающих включает большое количество самых разных факторов. Это работа с позвоночником, психологические аспекты, и даже управление энергией.

Что подразумевает под собой цигун?

Очень часто можно услышать самые разные вопросы, которые касаются пользы такого искусства. Те люди, которые слышали о его чудесном воздействии и заинтересовались им, в первую очередь хотят разобраться, что собой представляет цигун для начинающих.

Быстро понять, что же такое цигун, нельзя. И все дело обстоит в том, что система многогранна. Данное искусство сочетает в себе как так и комплекс Есть также и боевой цигун. Но в данном обзоре речь пойдет о том, что же это такое - цигун для начинающих.

Какую пользу несет комплекс упражнений?

Какая же польза от подобной системы? Практически каждого человека может привлечь то, что ему ближе всего. Для кого-то важным вопросом является оздоровление, для кого-то - физические формы и выносливость. Но большая часть практикующих цигун рассматривают систему как базу для тех знаний, с помощью которых можно было бы решить конкретные жизненные задачи.

Польза здоровью - непременное условие

Нельзя не заметить тот факт, что главной целью, которую несет в себе комплекс цигун для начинающих, является польза здоровью. И это даже не оспаривается, так как искусство рассматривается с позиции системы, включающей в себя целый комплекс телесных практик, в которых физическому состоянию уделяется большая часть внимания. Тот человек, который решил посвятить свою жизнь цигун, сможет развить не только гибкость. Он сможет развить свою выносливость и физическую силу.

Здоровый позвоночник - залог успеха

Практика цигун для начинающих уделяет много внимания работе с позвоночником. Его состояние играет очень важную роль во всех видах практик и направлениях. Для выполнения многих упражнений надо не только ощущать позвоночник, но и уметь опираться на него. В даосских представлениях данная часть тела выступает неким физическим выражением человеческой оси. Она является своеобразной опорой для выполнения любой деятельности, как физической, так и энергетической. Тот, кто стал заниматься цигун, может быть полностью уверен в том, что это положительно отразится на состоянии позвоночника. Естественно, это возможно только при правильном подходе ко всей системе в целом.

В медицине позвоночнику уделяется большая доля внимания. Многим известно, что основная часть хронических заболеваний напрямую связана с этой «деталью» тела. К примеру, вследствие может произойти защемление нервов, которые управляют определенным органом.

В самом начале появляются сбои в деятельности, на которые просто не обращают внимания. Через определенное время эти мелкие проблемы приводят к достаточно серьезным заболеваниям, вылечить которые зачастую бывает очень сложно.

Однако цигун способен принести впечатляющие результаты. Он не только позволит начать обратный отсчет, но и вернет первоначальное здоровье.

Не стоит забывать о дыхании

Гимнастика цигун для начинающих основную часть внимания уделяет правильному дыханию. Поэтому очень важно сразу ознакомиться с теми дыхательными упражнениями, которые имеются.

Но даже не уделяя основное внимание данному вопросу, можно отметить, что при выполнении комплекса "дыхательный цигун" практикующие начнут автоматически настраивать правильное дыхание животом. Не так давно даже медицина начала признавать пользу подобного способа.

Почему необходимо дышать правильно?

Было определено, что при выполнении дыхательных упражнений, которые практикуются в цигун, улучшается вентиляция легких. Кроме того, происходит массаж абсолютно всех органов, которые имеются в брюшной полости. Выполняя дыхательные упражнения животом, человек снимает часть нагрузки с сердца.

Уже только вышеперечисленные факторы говорят о том, что цигун несет огромную пользу. Но если этого для вас недостаточно, то стоит перейти к психологической пользе подобной системы.

Цигун направлен на работу с психологией человека

Ни для кого не является секретом то, что через работу с телом можно разобраться с большой частью психологических проблем. И работа с которая входит в занятия цигун для начинающих, является наиболее простым примером этого.

Постоянные стрессы, сильные эмоции, нервы - все это сказывается на физическом состоянии человека. Довольно часто подобные проблемы проявляются мышечными зажатиями, такими как сведенная мышца или даже целая группа. Эмоции, которые подавляются человеком (из-за каких-то неразрешенных ситуаций), также отображаются на физике человека. Даже в тех ситуациях, когда люди просто не замечают момент стресса, все равно идет подсознательное подавление эмоций.

Способы решение психологических проблем

Все вышеперечисленные проблемы могут быть разрешены самыми разными способами. И поход к психиатру - самый сложный вариант решения каких-либо задач. Естественно, люди не в состоянии всегда справляться с психологическими аспектами. Они просто не знают, как это сделать. Кроме того, психологическая травма может быть нанесена глубоко в детстве. Но гимнастика цигун для начинающих позволит справиться с психологическими задачами, просто расслабив мышечный зажим.

Естественно, поверить в то, что сказано выше, довольно сложно. И это потому, что люди в современных условиях не всегда чувствуют, что между телом и сознанием имеется довольно тесная связь. А вот те, кто практикует занятия со своим телом, способны смело утверждать, что перестройка организма влечет изменения и в сознании. Человек просто меняет свое отношение к жизни. В памяти начинают всплывать те моменты, которые, казалось бы, уже давно забыты. И этот фактор позволяет осмыслить по новой те проблемы, с которыми человек сталкивался ранее.

Можно проанализировать старые проблемы

Разнообразные ситуации способны повернуться так, что люди легко и просто решают те проблемы, которые когда-то давно не давали покоя. И этот аспект является самым лучшим подтверждением того, что цигун - очень эффективное средство решения психологических проблем. Это связано с тем, что данная система появилась очень давно и за все время своего существования сумела развить себя, усовершенствовать.

Нельзя не отметить тот фактор, что уроки цигун построены таким образом, чтобы каждый человек смог гармонично развить абсолютно все телесные аспекты. Издавна известно о том, что в физическом состоянии человека заложена и его психология. У каждого есть возможность посмотреть на гибких и подвижных людей. Однако еще не известно, имеется ли у них внутренняя опора.

Человек должен развиваться гармонично

В жизни подобных людей абсолютно все поступки обладают этой особенностью: разнообразные идеи, способность оперативно переключаться с одной деятельности на другую и т.д. Однако все это довольно плохо собирается в единое целое.

Порой может встретиться и другой тип людей. Они обладают большой физической силой, слегка замедленными движениями и сознанием, которое является медленным и основательным. Но огромные мышцы таких людей перекрывают энергетические потоки. Поэтому сознание опять же неспособно решить некоторые особо трудные задачи, которые им же и были созданы.

Иногда можно увидеть такого человека, который испытывается некий дискомфорт при контакте с другими. Такая ситуация говорит о закрытости подобного типа людей. Они слишком осторожны. И это лишь малая часть тех проблем, которые способны возникать.

Но при правильном выборе практики цигун, занятия в которой являются достаточно разнообразными, можно поработать с каждой отдельной проблемой. Все упражнения построены таким образом, что человек вполне легко сможет оценить не только свои сильные стороны, но и проанализировать слабые.

В качестве примера можно привести сравнение цигун с упражнениями с гантелями. Второй тип занятий обладает узкой направленностью, так как идет развитие только одной группы мышц. А в той ситуации, когда мышечные ткани не являются сильной частью организма, вы не только получите переразвитые мышцы, но и окончательно задавите свои слабые черты. Например, гибкость.

Именно поэтому и возникает опасность тех занятий, которые обладают узкой спецификой. Исходя из всего вышеописанного, можно сказать, что цигун очень полезен для начинающих. С помощью практики можно будет гармонично, а главное всесторонне поработать с развитием своего сознания.

Работа с энергетической составляющей

Говоря о такой практике, как оздоровительный цигун, нельзя не отметить ее энергетический аспект. Следует рассматривать тело человека с позиции сосуда для энергии. Его требуется сформировать в единой целое. При этом надо восстановить связь между отдельными частями тела и прочистить те каналы, по которым движется энергия. Если человек правильно все сделает, то энергия не только не будет теряться, она начнет накапливаться. А этот фактор влечет за собой отличное настроение, превосходное самочувствие и здоровье.

В тот момент, когда удастся собрать всю имеющуюся энергию, следует приступить к совершенствованию работы, связанной с ее циркуляцией. При этом потребуется правильно "построить" положение тела. Другими словами, на данном этапе следует проводить работы по систематизации имеющейся в наличии энергетической составляющей.

Основные требования, предъявляемые практикой

Следует воздержаться от еды приблизительно за час до начала выполнения комплекса упражнений. Но и после окончания в течение часа лучше пищу не употреблять. Принимать душ следует по истечении минимум 20 минут после занятий цигун.

Упражнения закончены? Тогда в течение получаса лучше не читать книги и не смотреть телевизор. Занятия стоит начинать и завершать, приняв сидячее положение и прикрыв глаза. Но не стоит путать это с медитациями. Вам потребуется расслабить не только свое тело, но и сознание, выкинуть из головы абсолютно все мысли и те заботы, которые возникают в повседневной жизни.

Практикой цигун лучше всего заниматься два раза в день. Такой подход поможет добиться лучших результатов. Делать упражнения можно практически в любое время суток. Если вы задумались об утренних занятиях, то наилучшего результата можно будет добиться в период с 5 до 8 часов. Вечером лучше всего начинать занятия в промежуток от 18.00 до 21.00.

Одеваться надо легко и свободно. Желательно в пользу такой одежды, которая больше не будет вами использоваться нигде, кроме занятий. Такой подход позволит практически мгновенно настроиться на определенную волну. Большую часть своего внимание потребуется уделить обуви. Она должна подходить по размеру и иметь широкую подошву.

Если имеется возможность проводить занятия на улице, то стоит ее использовать в полном объеме. Только надо учитывать и тот момент, что не должен дуть ветер. Также от занятий на улице в зимнее время лучше всего отказаться. Лучшим местом для цигун является тихий парк. Если самостоятельно вам заниматься неохота, то свой выбор следует сделать в пользу традиционной школы.

О чем следует знать, практикуя цигун

Желательно ознакомиться с теми требованиями, которые предъявляются к желающим заниматься цигун.

1. Упражнения для начинающих требуется выполнять, сосредотачивая свое внимание на какой-то определенной точке. При этом не надо прикладывать слишком большие усилия. Все должно происходить естественным путем. В начале могут возникать трудности. Но со временем все будет получаться легко и непринужденно.
2. Дыхание во время выполнения упражнения должно быть ровным. Вне зависимости от выбранного вами комплекса упражнений, к дыхательному процессу всегда предъявляются определенные требования. В большинстве случаев они касаются способов восстановления естественного дыхания и энергии. Приступать к выполнению следующего упражнения надо только в том случае, если дыхание полностью восстановлено.
3. Не только тело, но и сознание следует расслаблять полностью. Вы должны находиться в состоянии покоя.
4. Отдых и выполнение тренировочного комплекса необходимо чередовать.
5. Следует соблюдать последовательность и систематичность в занятиях цигун. Данное требование является обязательным, и оно всегда предъявляется к желающим заняться практикой. Не надо сразу выбирать те упражнения, которые являются слишком сложными. Начинать свою практику следует с самого простого. Проявите терпение и настойчивость. Только в таком случае занятия принесут необходимую пользу всему вашему организму.
6. Выбор лучше всего делать в пользу традиционных школ. Занятия надо проводить только под руководством профессионального инструктора. В противном случае могут возникнуть разнообразные отклонения. Соответственно, добиться чего-либо в таких ситуациях будет довольно сложно.
7. Не надо попусту растрачивать свою энергию. Ее, наоборот, необходимо накапливать. Экономия любого плана выгодна именно для вас. Необходимо выработать те привычки, которые являются полностью здоровыми. В противном случае заниматься цигун будет бесполезно. Это будет лишь трата времени, денег и сил.

Как сделать выбор школы и руководителя?

Упражнения такой системы приобрели широкую популярность. На данный момент имеется огромное количество школ, в которых помогут составить комплекс цигун для начинающих. В Москве, в Санкт-Петербурге, в Волгограде и во многих других городах России имеются подобные заведения. Кроме того, есть и множество разнообразных книг, посвященных данной тематике. Но в связи с этим возникает одна проблема - как сделать правильный выбор среди такого огромного потока информации. Следует рассмотреть несколько рекомендаций, которые помогут осуществить поиск правильной практики цигун для начинающих.

Книги, которые посвящены данной тематике, конечно, принесут свою пользу. Но для практики требуется опытный, а главное - компетентный преподаватель. Цели комплекса цигун должны полностью соответствовать тем задачам, которые вам надо решить. К примеру, если вы хотите избавиться от болезней, то не стоит делать выбор в пользу практики под название «Железная рубашка». Она представляет возможность развивать сверхспособности тела только у полностью здоровых людей.

Делать выбор необходимо в пользу того преподавателя, который способен рассказать историю возникновения своей практики и назвать имена учителей, которые основали школу. И система, и преподаватель должны вызывать только положительные эмоции, а также стремление добиваться поставленной цели с помощью цигун.

Какие движения в практике являются базовыми в цигун?

Упражнения, которых имеется достаточно много, могут быть самыми разнообразными. Стоит в качестве примера привести основные движения цигун. Несмотря на их простоту, они весьма эффективны. Освоить их можно самостоятельно, без наличия профессионального наставника.

Надо принять исходное положение. Ноги должны быть расположены на ширине плеч. Руки следует опустить вдоль тела. Спину необходимо держать прямо. Требуется сделать глубокий вдох носом. При этом руки должны подняться вверх через стороны. На выдохе, не меняя положения позвоночника, требуется наклониться. Колени сгибать не надо. Все требуется делать плавно. Наклон следует закончить в тот момент, когда пальцы коснутся пола. При выпрямлении тела надо сделать вдох и подвести руки к животу. Ладони при этом следует направить вверх. Не останавливаясь, руки от живота начинаем поднимать вверх таким образом, как будто вы хотите подпереть небо. Одновременно с этим следует выполнить полный выдох. Сделав вдох, руки надо скрестить перед собой. На выдохе их потребуется развести в стороны.

Делая глубокий вдох, руки надо опустить, скрестив их опять на уровне живота. Ладони должны быть направлены вверх. Развернув их вниз, руки следует опустить, сделав при этом выдох. Все движения выполняются без остановок, плавно. Повторить их необходимо около 4 раз. Тело при этом напрягаться не должно. Спину следует держать прямо. Надо внимательно следить за дыханием, которое должно соответствовать движениям. Вдыхать требуется через нос, а выдыхать - через рот. Подобные уроки цигун для начинающих надо выполнять перед каждой тренировкой.

Суть практики цигун

Цигун по своей сути очень похож на спортивное мастерство. Только в отличие других видов спорта в такой практике основное внимание уделяется работе с энергией. Именно от нее и будет зависеть уровень силовых параметров.

Не стоит бояться фразы "цигун для начинающих", думая, что никакого эффекта от такой практики не будет. Это совсем не так. Главной проблемой для новичков является то, что они обладают очень плохой чувствительностью, низким уровнем энергии. Соответственно, для того, чтобы чего-то достичь, потребуется развить свои ощущения. И только потом можно приступать к более сложным этапам. Помните, что если вы решились на самостоятельное постижение практики цигун, упражнения для начинающих не следует отбрасывать в сторону, как нечто неэффективное. Кроме того, вас ожидает тяжелый путь. Однако никто не говорит о том, что преодолеть его нельзя.

Заключение

Следует отметить один простой аспект, говоря о системе цигун. Отзывы о ней только положительные. Другими словами, практикующие не жалеют о том, что начали постигать этот путь. Но каждому предстоит решить для себя, стоит ли заниматься практикой цигун или же нет. Но польза от нее достаточно большая. И отрицать этого нельзя. Если вы решились на занятия, то желаем вам успехов, так как вам предстоит многое понять и осознать.

Чего только не услышишь, когда люди начинают рассуждать о внутренней энергии. Одни рассказывают истории о магах, движением брови повергающих наземь целые полчища нападающих, другие ни во что подобное не верят и ссылаются на школьный курс физики и биологии. Одни заявляют, что если для достижения результата необходимы годы ежедневных тренировок, то этим не стоит и пытаться заниматься, другие лишь в таких вещах и видят истинную ценность. Я попытаюсь обобщить существующие точки зрения и рассмотреть вопрос с точки зрения применения внутренней энергии (что бы под этим ни понималось) в бою. Опираться я намерен на факты, свидетелем которых был сам либо на свидетельства очевидцев и литературу, которым у меня нет оснований не доверять. Использоваться будут в основном материалы связанные с Китаем, так как остальной мир в подобных вещах идет по его стопам.

Вначале некоторые общие замечания. Очень многие путают такие понятия как `цигун" и `нэйгун". `Цигун" в переводе с китайского означает `работа с ци", то есть именно оперирование с внутренней энергией. `Нэйгун" - это `внутренняя наработка", то есть все виды тренировки, не связанные напрямую с тренировкой комплексов, поединками, общеразвивающими упражнениями и специальной закалкой. К нэйгун относятся, например, `наработка легкости" - искусство легких прыжков и беганья по стенам, `наработка тяжести" - выработка устойчивости позиций, то что называют `врастанием в землю", и т.п. Такие методики могут использовать ци, а могут и не использовать.

Согласно исследованиям китайских историков методики цигун появились еще до появления письменности. Они описываются еще в самом раннем медицинском памятнике Китая - "Каноне о внутреннем Желтого императора". В боевых искусствах изучение цигуна пошло по двум направлениям - применительно к занимающемуся, чтобы сделать тренировки боле эффективными, и применительно к нанесению вреда противнику.

Самое простое применение цигуна по отношению к себе - это применение методик работы с ци для приведения себя в нормальное состояние. Очевидно, что тренировка даст лучший эффект, если приступить к ней с ясной головой, полностью сосредоточенным на предстоящей работе. Например в трактате стиля cаньхуан паочуй (Пушечный удар трех императоров) о методах укрепления ударных поверхностей и противоударной закалке тела говорится, что перед началом тренировки следует встать в позицию "столбового стояния" и прикрыв глаза заниматься дыхательными упражнениями до тех пор, пока ци не наполнит ноги и не поднимется до даньтяня. А в трактате "Разъяснение истинного смысла шаолиньского кулачного искусства" говорится, что приступать к набивке тела можно лишь после того, как накопление ци достигнет такой стадии, что она начнет "сочиться сквозь поры тела".

Наши поклонники рукопашного боя могут посмеяться над этими "причудами", но китайские любители жесткого цигуна (подчеркиваю - любители, а не профессионалы, я общался с одной такой группой, в которой люди занимаются в свободное время, как в кружке самодеятельности) могут хлопком ладони расколоть кирпич, держащийся в другой руке, или безо всякого ущерба для себя быть поднятым на воткнутом в живот трезубце. Занимающиеся традиционными боевыми искусствами обратили, наверное, внимание, что примерно такие же действия рекомендуется выполнять перед началом тренировки комплексов, и это не случайно. Постепенно время такой регуляции организма начинает сокращаться, а "включателем" для нее становятся какие-нибудь жесты или мысленные образы, связанные с началом комплекса или тренировки. В реальной боевой ситуации одно такое исполненное действие мгновенно переводит ваш организм в состояние боеготовности. Поклонники ушу тут в выгодном положении, ибо устрашающие ритуальные приветствия многих комплексов отлично подходят как для запугивания противников перед началом схватки (не раз проверено на улице), так и для приведения себя в боевое состояние.

Другое применение внутренней энергетики основано на восточном учении о меридианах и коллатералях, причем знание теории тут очень важно. Европа познакомилась с китайским искусством иглоукалывания и прижигания еще в xvii веке, а уже в следующем столетии отдельные приемы этих методик стали широко применяться в терапевтических целях. Однако в отрыве от теоретических знаний они оказались малоэффективны (известен случай, когда в конце xix века в одной из французских больниц пациенты взбунтовались против "врачей-колольщиков"), и после прохождения моды на китайские методики они в Европе (включая Россию) исчезли бесследно. Благодаря тесным связям СССР и КНР в 40-50-е годы началось возрождение этих методик, много советских врачей ездили на учебу или на практику в Китай. На рубеже 50-60-х годов их усилиями был издан целый ряд оригинальных и переводных работ по китайской медицине как теоретического, так и сугубо практического характера, сформировались признанные центры по восточной (пунктурной) рефлексо терапии в Ленинграде (Санкт-Петербурге), Горьком (Нижнем Новгороде), Казани и Улан-Удэ. На рубеже 80-90-х годов произошел новый всплеск моды на Восток, и на русском языке стали появляться новые работы, касающиеся уже не только медицинских, но и боевых аспектов применения учения о биологически активных точках. Таким образом в настоящее время из стран невосточного мира Россия стоит на первом месте по количеству качественной информации, связанной с этими вопросами.

При изучении вопросов, связанных с китайским учением о внутренней энергии сразу же встала проблема о том, что такое ци. Существует несколько десятков вариантов перевода этого термина на русский язык - "воздух", "дыхание", "лимфа", "эфир", "атомы", "нервная регуляция", "жизненная энергия" и т.д., каждый из которых отражает лишь небольшую часть его значения и ни один из которых не исчерпывает его полностью. К тому же этот термин может соединяться с бесконечным количеством определений. Создается впечатление, что как только китайским специалистам требовалось объяснить какое-либо физиологическое или психическое явление, они сразу же придумывали новый вид ци. В то же время все эти виды являются проявлением одного единого ци. Многие китайские авторы, похоже, сами не очень вникают в суть взаимодействия различных проявлений единого ци, удолетворяясь знаниями о выполняемых ими функциях. В принципе для практического использования этого достаточно. В русскоязычной литературе применительно к задачам медицинской практики самое удачное определение предложил В.Г.Вогралик: ци - это интегральная функция всей деятельности организма, его энергии, тонуса, жизненности. Ци каждого из органов или системы органов выражает обмен и функции в данный момент; равнодействующая всех этих проявлений и составляет единое ци организма. Данное определение было принято большинством российских рефлексотерапевтов. С моей точки зрения оно ничем ни хуже определений из системы Кадочникова "человек - это механическая система с конечным количеством степеней свободы", "прием есть использование своих степеней свободы для уменьшения числа степеней свободы противника".

Представление о пронизывающих тело каналах и коллатералях, по которым непрерывно циркулирует ци, и о возможностях воздействовать на эту циркуляцию через избранные точки составляет основу специальной теории китайской медицины и китайских боевых искусств. Каждое тело есть ци, облеченное в некоторую форму. Все физиологические процессы в организме в конечном счете сводятся к взаимодействию различных видов ци как внутри, так и вне заданной формы. Однако прохождение ци по замкнутому контуру сквозь некоторые знаменательные точки и области, соединенные сетью каналов, выполняет важную контролирующую функцию. Данная теория разрабатывалась на протяжении многих веков. В настоящее время она описывает около 36 точек, расположенных на 12 главных и двух "чудесных" каналах. Кроме того, течение ци прослеживается еще по шести "чудесным" каналам. Выделяют также примерно 280 внеканальных точек.

Если на Востоке эту систему принимают как нечто данное, то на Западе попытались поместить под нее очевидное материалистическое обоснование. Простейший вариант - совмещение канальной сети с сосудисто-нервными стволами --- не прошел: совместить удалось лишь очень небольшие отрезки. В настоящее время разрабатывается более тонкая теория о том, что структурную основу главных точек и каналов составляют межклеточные щелевые контакты. С этой теорией близко связана гипотеза о связи "каналов тела" с межмышечными щелями, которые в основном совпадают с линиями контурирования мышц.

Сложность определения места каналов на привычном анатомическом атласе человека привела некоторых исследователей к мысли о том, что каналы - чисто функциональная система, без определенного реального носителя. Однако лабораторные исследования с применением современных методик опровергли это мнение. Например, китайские специалисты установили, что при электростимуляции точек вдоль канала может возникнуть красная или белая линия, вызванная гиперемией (красный дермографизм) или спазмом кожных сосудов (белый дермографизм).

В 1986 году были опубликованы материалы уникального эксперимента, осуществленного в парижском институте Неннера. В определенные точки методом акупунктуры вводилась жидкость, содержащая технеций. Испускаемые ею лучи фиксировались при помощи электронной фотокамеры. В результате выявилось, что радиоактивная жидкость распространялась строго вдоль "каналов", выделяемых традиционной китайской медициной. Когда ту же жидкость вводили в произвольные точки на теле, не связанные с акупунктурой, то она вообще не распространялась по организму.

Итак, подведем итог этого теоретического отступления: между различными частями орагнизма человека существуют определенные взаимосвязи и взаимовлияния. Для объяснения этого механизма существует теория, описываемая в терминах энергии ци. От современных объяснений эта теория в положительную сторону отличается краткостью и проверенностью временем. С точки зрения практического применения нам абсолютно не важно знать что стоит за нею.

В медицине обычно нужна тонкая регулировка хода ци для приведения организма в норму. В бою же требуется мгновенный результат (если вы только не тайный убийца, которому требуется чтобы жертва скончалась от недомогания через 3 суток 7 часов и 28 минут), причем важен именно результат - смерть противника - а не механизм его получения. Потому в теории боевых искусств обычно изучали не шесть сотен точек, в каждой школе складывался свой ограниченный набор - как правило 36 точек, от школы к школе эти наборы различались. Глубокая теория тоже была не нужна, важно лишь было знать где эти точки находятся. Однако в наших современных условиях обычно убивать людей не требуется, поэтому если вы хотите уметь применять искусство воздействия на точки в обычной драке, то вам необходимо четко представлять, что будет после воздействия на определенную биологически активную точку - у человека остановится сердце или просто тут же опорожнится кишечник (первое, конечно, мгновенно завершит бой, но и второе может решить схватку в вашу пользу). Для этого же необходимо некоторое знакомство с теорией. В качестве примера приведу историю, рассказанную в частной беседе президентом Красноярской Краевой Ассоциации Шаолиньцюань Анатолием Ковганом.

Когда он несколько лет назад был в Шаолиньском монастыре и активно завязывал знакомства с монахами и другими мастерами ушу, то про одного из его новых знакомых ему рассказали, что тот является одним из крупнейших современных мастеров воздействия на точки. Во время обеда в одной из окрестных забегаловок А.Ковган спросил самого монаха, правда ли это. Монах ответил что правда, и сказал что сейчас продемонстрирует свое искусство. Заметив беспокойство собеседника он сказал, что тот может не бояться, демонстрировать будут не на нем, и они пошли к хозяину заведения. Посмотрев на хозяина монах сказал тому, что он (хозяин) не совсем здоров, и спросил, не замечал ли тот у себя таких-то и таких-то симптомов. Хозяин ответил, что замечал, и согласился чтобы монах его полечил. Монах тут же ударил пальцами в какую-то точку, и хозяин с грохотом упал на месте без сознания на стоявшую в той комнатушке кушетку (грохот произошел из-за того, что он что-то сшиб при падении). Монах действительно провел сеанс лечения, понажимав некоторые точки, после чего нажатием на нужную точку привел хозяина в чувство. Тот принялся благодарить за лечение и очень удивился, когда прибежали соседи и стали выяснять, что тут был за шум - он не помнил ничего.

Однако на искусство воздействия на точки есть и противоположная точка зрения. В 1991 году в СССР приезжал один из крупнейших мастеров ушу современности - Ма Минда. Во врмя общения с любителями ушу на вопрос об искусстве смертельного касания он ответил, что сомневается, что кто-либо сумеет применить это искусство в бою против него. Его сомнения были вполне обоснованы - по моим визуальным оценкам в бою он действовал в темпе 3-5 ударов в секунду. Чтобы подойти к такой мельнице на дистанцию хотя бы удара, одного владения искусством смертельного касания недостаточно.

Итак, применимо ли искусство воздействия на точки в рукопашной схватке? На мой взгляд, владение этим искусством можно сравнить с наличием ножа в руке. Если у вас есть нож, то это серьезное преимущество, но это еще недостаточно для победы: если у вас слабый удар, то вы можете даже не порвать одежду противнику, если противник хорошо умеет драться, то вы не сможете применить против него нож вообще. Так и с искусством воздействия на точки. Если вы хотите применять его в бою, то помимо заучивания наизусть располложения нужных точек и вызываемого ими эффекта вам нужно уметь мгновенно находить их на ощупь (чтобы знать, каким пальцем жать когда вы взяли захват приблизительно за нужное место), укреплять пальцы (чтобы нажимать на нужную точку даже сквозь одежду и чтобы уметь наносить удары пальцами на нужную глубину), учиться хватать подброшенные мешочки с песком (для выработки умения мгновенно и крепко хватать), ну и владеть хотя бы элементарными навыками обычного рукопашного боя, иначе пока вы будете брать свой захват или прицеливаться для удара пальцами, вы рискуете нарваться на прямой в челюсть.

Более удивительным способом обращения с внутренней энергией является так называемое "испускание внешнего ци". Теоретическое определение такого: путем длительных тренировок с использованием какого-либо метода гармонизировать внутреннее ци человеческого организма, накопить его внутри тела, а в нужное время используя определенные биологически активные точки испускать его наружу. Реальность его у меня сомнений не вызывает: будучи пару лет назад в Красноярске я познакомился с господином Чжан Цзюньци из Сианя, который занимался по школе цигун "испускание ци сквозь указательный палец" и по приглашению Красноярской Краевой Ассоциации Шаолиньцюань вел группы цигун. Для красноярского телеканала "Афонтово" он согласился провести публичную демонстрацию своего искусства, на которой я присутствовал.

Дело происходило в обычном спортзале, в демонстрации приняли участие все желающие - как из числа занимающихся, так и просто зашедшие с улицы, прослышав о происходящем - всего человек 30. Чжан предупредил, что он не намерен испускать полные "боевые" порции ци, что это только демонстрация, и потому как только кто-либо почувствует что ему трудно стоять и хочется упасть - пусть тут же садится на пол. После этого он начал с короткими промежутками производить "выстрелы" по толпе (по крайней мере так это смотрелось - он вытянул по направлению к участвующим в демонстрации руку с выпрямленными указательным и средним пальцами, и каждый раз когда он со звуком `ц!" содрогался, в толпе кто-нибудь опускался на пол). После того, как на полу оказалось человек 15, мы сказали что для демонстрации достаточно, но тут один из зашедших участников с вызовом сказал, что он так ничего и не почувствовал и потому ни во что это не верит. Чжан подошел на несколько метров и произвел в него еще один "выстрел" - никакого эффекта. Тогда Чжан спросил, действительно ли тот хочет почувствовать эффект и в порядке ли у него сердце и печень. Получив утвердительный ответ на оба вопроса Чжан тут же произвел "выстрел" по полной программе. Парень как подкошенный рухнул на месте в скрюченном положении - у него свело все мышцы.

Страшное искусство, не правда ли? Однако для овладения им действительно нужны годы и годы занятий, а применение его в бою сравнимо с использованием однозарядных пистолетов: после выстрела из одного вам нужно доставать следующий, а за это время противники могут приблизиться на дистанцию рукопашного контакта. Так что на мой взгляд оно применимо лишь в качестве вспомогательного умения - как пираты использовали пистолеты во время абордажной схватки. Если вы все же захотите овладеть таким искусством - ищите учителя. Более-менее нормальная методика для самостоятельных занятий приведена в книге Линь Хоушэна и Ло Пэйюя "300 вопросов о цигуне" (вопрос 116), выдержавшей уже 2 издания на русском языке за последние годы, но так как она издавалась в Новосибирске, то я сомневаюсь, что эта книга окажется доступной желающим заниматься из других регионов.

И последнее, самое известное применение внутренней энергии в боевых искусствах - для усиления удара. Его использование сравнимо с применением кастета. Как ответил основатель стиля багуачжан Дун Хайчуань на вопрос ученика, "нанесение удара с использованием внутренней энергии базируется на нанесении удара с помощью силы". В китайских боевых искусствах обычно выделяют три уровня овладения использованием энергии в ударе - удар с помощью усилия-цзин, удар с применением ци и удар с применением шэнь. Понятия цзин, ци и шэнь встречаются в любой теоретической работе по цигуну, все они относятся к субстанциям, присутствующим в организме от рождения, однако с помощью специальных методик одни субстанции можно перегонять в другие. В боевых искусствах под цзин понимают силу, идущую "от костей и сухожилий", комплексное усилие всего тела, в противоположность силе ли, возникающей от сокращения мышц и могущей появляться даже если тело неподвижно.

Считается, что ученик овладевает выбросом усилия-цзин, если в его движениях присутствуют так называемые "три внешние координации", то есть "координируются движения плеч и бедер, координируются движения локтей и коленей, координируются движения кистей рук и стоп". Достичь этого можно за пару лет тренировок. Движение с использованием ци происходит, когда в нем участвует весь организм всеми своими возможностями (см. приводившееся ранее определение ци, принятое среди российских рефлексотерапевтов). Это достигается уже за более длительный срок, необходимо овладение "тремя внутренними координациями". Шэнь отождествляется с духом, удар с использованием шэнь становится как бы одушевленным, это уже не рядовой удар, а произведение искусства.

Те, кто помнят демонстрировавшийся короткими отрывками в телепередаче "Клуб путешественников" китайский художественный фильм "Южный и северный Шаолиньские монастыри", или видели его на видеокассетах (он известен в варианте с переводом с японских субтитров как "Арахан - буддийский монах"), могут вспомнить финальный бой, где наставник Шаолиня по боевым искусствам Чжирэн (его играет Юй Хай из сборной ушу провинции Шаньдун) и монах Чжимин (его роль исполнил многократный чемпион КНР по ушу Ли Ляньцзэ) применяют одну и ту же технику стиля богомола. Несмотря на то, что Ли Ляньцзэ вроде бы все движения делает абсолютно правильно, все равно ему далеко до Юй Хая, который стилем богомола занимается всю жизнь. Как добиться такого мастерства, спросите вы? Нужно тренироваться, тренироваться и тренироваться, годами и десятилетиями. Но ведь это долго, воскликните вы! Ну что ж, Восток - дело тонкое, не зря те, кого на Западе считают мастерами, на Востоке в лучшем случае отождествляются с продвинутыми учениками...