Что можно приготовить из кальмаров: быстро и вкусно

История боевых искусств в Корее насчитывает около двух тысяч лет, начинаясь с эпохи Трех государств (I-VII вв.), когда на территории Корейского полуострова существовали три королевства - Когуре, Пэкче и Силла. В каждом из них имелись свои системы боевой подготовки. На формирование и развитие корейских боевых искусств сильное влияние оказала китайская традиция. Неслучайно комплекс корейских боевых искусств обозначается термином «квонбоп», аналогичным китайскому «цюаньфа» («кулачный бой»).

В государстве Когуре существовала система единоборств «санбэ», название которой представляло собой корейское прочтение китайских иероглифов «шоубо», обозначавших борьбу, распространенную в Китае в первые века нашей эры. В королевстве Пэкче боевые искусства были известны под названием «субак», и элементы этой древней системы сохранились до наших дней в форме субакдо. Считается, что техника субак долгое время хранилась в тайне и передавалась весьма ограниченному кругу учеников.

Особенности

Впервые она была частично открыта в 1970 году , когда в трактате Ли Дон My «Муетобот хончжи» был приведен комплекс приемов кулачного боя. Особенности субак выражаются в том, что нога бьет в основном выше пояса, используются кулаки и ударная работа локтями, большинство ударов руками производится из стойки, в исходном положении которой руки сложены перед грудью, как будто для молитвы.

Принцип и практика

Школа современного субакдо была открыта в 1915 году в Сеуле мастером Хван Ки. В технике субакдо сочетаются жесткие резкие атаки и мягкие защиты.

Практика субакдо складывается из четырех разделов: базовой техники, формальных упражнений, спарринга и отработки приемов защиты от захватов и от вооруженного нападения.

Главная цель практики субакдо заключается в воспитании уважения к жизни во всех ее проявлениях. Надо уважать, в частности, и жизнь врага, оставляя ему шанс выжить.

Отряд военых — Хваран

В 540 году королем Силлы стал Чин Хун, поставивший цель не только укрепить собственное государство, но и объединить с ним два других. Недостающее для этого количество солдат молено было возместить высоким качеством подготовки главной ударной силы армии.

Буддийскому монаху Вон Вану было поручено сформировать, обучить и воспитать отряд отборных воинов, названный «Хваран» («Цветущая молодежь»), так как в него отобрали около пятисот 14-15-летних юношей из знатных семей.

В мирное время хвараны изучали комплекс боевых искусств, близкий к субак, учились управлять страной, а на войне сражались в первых рядах и проявляли себя наиболее умелыми воинами.

Метод тренировки

Тренировка хваранов заключалась не только в совершенствовании воинского мастерства, хотя оно было весьма разносторонним, включая в себя джигитовку, занятия фехтованием и стрельбу из лука.

Юноши практиковали:

• медитации;
• распевали магические песни;
• декламировали стихи, участвовали в воинских плясках;
• изучали историю страны и буддийское вероучение.

Задачей такой комплексной подготовки было воспитание совершенной, гармоничной личности, что осуществлялось в соответствии с «пятью заповедями» Вон Ванга :

• верность государю;
• почтительность к родителям;
• искренность с друзьями;
• храбрость перед врагом;
• разборчивость в убийстве.

Суровый тренинг и целенаправленное моральное воспитание сделали из хваранов лучших воинов своего времени, численность их корпуса увеличилась до пяти тысяч человек. С помощью хваранов и танского Китая в 668 году произошло объединение Кореи вокруг Силлы и образовалось государство Объединенная Силла.

Роспуск Хваранов

Хвараны занимали ведущие позиции в армии и государственном аппарате как в период существования Объединенной Силлы (668-976 гг.), так и в эпоху государства Коре (976-1392 гг.). Б 1392 году полководец Сун Ге И основал династию Ли, при которой господствующей стала конфуцианская идеология, а буддийское духовенство подверглось гонениям.

Корпус хваранов был распущен, они были лишены занимаемых воинских и государственных должностей, обучение по программе их подготовки повсеместно запрещено. С этого времени искусство хваранов укрывалось в буддийских храмах, передаваясь только многократно проверенным ученикам.

Объединение Кореи при участие Китая

Так как объединение Кореи в 668 году происходило при непосредственном участии Китая, квонбоп обогатился китайской традицией, появились заимствованные направления и стили (например, тансудо - «танская рука»). Произошло расслоение квонбоп на две ветви: более китаизированная включала в себя придворные боевые искусства, в том числе те, которые применялись для обучения воинской элиты, а также практиковавшиеся в буддийских монастырях; сохранившая корейскую самобытность ветвь была популярна среди простых людей.

Возникновение Тхэккен в Кореи его техника

В эпоху Объединенной Силлы и Коре оформились несколько школ и стилей корейских боевых искусств.

В наибольшей степени национальным видом боевых искусств Кореи является тхэккен. Для него характерна развитая техника ног с большим арсеналом разнообразных подножек и подсечек. Круговые удары ногами встречаются гораздо чаще прямых, проникающих, так как выше грудной клетки ногами не бьют. В поединке главной целью считается повалить противника, а не нанести ему повреждение. Удары кулаками в тхэккен полностью исключены. Руки применяются для тычковых ударов ладонью в лицо и в горло, а также для захватов руки или ноги противника, после чего ему наносится сильный удар ногой. Во время тренировок ученики набивают ноги на камнях, на стволах деревьев или прыгая через колючие кусты.

Возникновение Юсуль отшельниками

Корейские горные отшельники развивали «мягкое искусство» юсуль, техника которого была построена на бросках, болевых замках, захватах и точечных ударах в уязвимые места.

Наряду с отработанной техникой отшельник занимался своим духовным совершенствованием, предполагавшим осознание себя частью природы, умение жить в гармонии с окружающим миром и способность гармонизировать мир вокруг себя.

Еще одно боевое искусство Чхарек от отшельников

Другой вид боевых искусств, развитый среди отшельников, получил название «чхарек» («заимствование силы»). Термин «сонин» (отшельник) переводится как «совершенный человек». В основе системы духовного и физического совершенствования отшельников лежала концепция единства человека и природы. Все существование отшельника в горах подчинялось естественным природным ритмам и законам.

Суровые условия жизни сочетались с интенсивными медитациями, например, под ледяными струями водопада. Постепенно тело человека становилось нечувствительным к зною и холоду, он мог подолгу находиться без пищи и сна, приобретал звериную чувствительность и интуицию, но его дух оставался спокоен. Отшельник приобретал способность к целительству, ясновидению и гипнозу. Слияние с природой давало ему возможность черпать энергию из неиссякаемого источника и использовать ее, в частности, для самозащиты.

На что направлен Чхарек?

Чхарек направлен на развитие способностей самого человека, а природная энергия помогает этому. Занятия чхарек пробуждают скрытые резервы человека, и его мощь простирается изнутри. Природная энергия, аккумулированная в организме человека, позволяет ему выполнять такие упражнения, как «железная рубаха», когда тело выдерживает сильные удары и давление тяжелых предметов.

Техника

В чхарек нет строгих схем защиты или атаки, не существует формальных упражнений (пхумсэ). Техника работы ногами, включающая в себя типично корейские удары ногами из положения сидя, сочетается в чхарек с системой блоков, где кулак противника захватывается согнутой в локте рукой. Удержания чередуются с заломами и жесткими ударами.

Техника с оружием

Много внимания в чхарек уделено работе с оружием, преимущественно с шестом и дубинкой. Дыхательные упражнения выполняются в положениях стоя, сидя, лежа и вверх ногами. Искусство использования внутренней энергии включает в себя способность прицельной «стрельбы» ею, когда от удара по горке кирпичей разбивается нужный.

Возникновение БИ «кулак пяти видов» полководцем Чой

В королевстве Коре боевые искусства, развивавшиеся при дворе, были местными разновидностями китайских. К концу правления династии фактическая власть в стране принадлежала полководцам из клана Чхве (Чой), установившим режим по типу японского сегуната. Личная гвардия дома Чхве, самбельчхо («три особых корпуса»), изучала китайское искусство боя голыми руками, на основе которого было создано боевое искусство оренквон («кулак пяти видов»).

Оренквон состоял из пяти направлений:

• «кулак пушечного удара»;
• «кулак свирепого тигра»;
• «кулак обезьяны»;
• «кулак журавля»;
• «кулак семи звезд».

У каждого из них существовали китайские прототипы:

• пао-чуй;
• хусинцюань;
• хоуцюань;
• хэцюань;
• цисинцюань.

Перенятая борьба Ссирым из Монголии

В XIII веке Корея попала под монгольское влияние, проявившееся в разных областях, в том числе и боевых искусствах. От монголов корейцы переняли борьбу ссирым — борьбу на поясах, в которой запрещены удары и допускаются только броски с применением корпуса, бедер, рук и ног. Чем больше вес борца, тем больше у него шансов одержать победу.

Корея под властью Монголии

Правящая династия Коре с приходом монголов сохранила свою власть, хотя и попала в политическую зависимость, отдав часть властных полномочий в руки монгольских чиновников. Свержение монгольской династии Юань в Китае в 1368 году и установление власти династии Мин предвещало скорые перемены и в Корее. В 1392 году к власти на Корейском полуострове пришла династия Ли, тесно связанная союзническими узами с Китаем. В результате господствующим течением в государственной идеологии стало конфуцианство.

Для офицеров и чиновников были введены государственные экзамены, где необходимо было продемонстрировать знание древних трактатов, искусство стрельбы из лука и вольтижировки, а также победить в кулачном бою не менее трех соперников.

С 1592 по 1598 гг. Корея вела тяжелую войну с японской армией, в то время лучшей на Дальнем Востоке. Партизанские отряды ыйбен («армия справедливости») возглавляли местные мастера боевых искусств. На помощь пришли китайские инструкторы и войска. Они принесли с собой традицию шаолиньского ушу. Кореизированный вариант шаолиньских боевых искусств известен как соримквон.

Развитие Хельдо по время войны

В это же время развивались и другие системы самообороны, базировавшиеся на буддийской идеологии и практиковавшие использование внутренней энергии человека. Такое боевое искусство, как хельдо, включало в себя броски и обездвиживание противника через воздействие на биологически активные точки, вызывающие болевой шок или потерю сознания.

Развитие Пульмудо по время войны

Стиль пульмудо был похож на китайские стили, использующие мягкую технику работы рук; в основе техники пульмудо лежит движение открытой ладони по кругу, темп исполнения форм медленее, чем в других стилях. В пульмудо используются элементы китайских стилей журавля и богомола, сегодня к ним добавился и комплекс тайцзицюань из 24-х форм.

Развитие Пакчхиги по время войны

В конце XVI веке на северо-западе Кореи появилась техника пакчхиги. В ее основу легла работа локтями, плечами и головой. Оригинальным оружием пакчхиги была собственная коса бойца, которая становилась плеткой, когда в нее вплеталось подобие небольшой металлической гири или вставлялся острый гребень.

Боевые искусства Кореи под властью Японии

В XVII-XIX вв. боевые искусства Кореи практически не развивались: некоторые из них были позабыты, качественный уровень других снизился. В 1910 году Корея стала составной частью Японской империи, и во все сферы жизнедеятельности корейцев стали привноситься японские традиции. Не стали исключением и боевые искусства – доминировавшее когда-то китайское влияние сменилось не менее сильным японским.

Популярные единоборства страны в 20 веке

Наибольшую популярность в Корее приобрели дзюдо и кэндо, под термином «юсуль» стали понимать дзю-дзюцу, а видоизмененная техника монахов-отшельников, практиковавших «мягкое искусство» (юсуль), получила название «кидо» («путь энергии»).

После освобождения Кореи в 1945 году национальные боевые искусства вышли из подполья, но традиция их передачи была утеряна, поэтому развивалось большое количество родственных направлений со схожим техническим арсеналом, у которых отсутствовали философские принципы и духовная основа.

Появление тхэквондо национально боевого искусства Кореи в 1955 году

После Корейской войны 1950-1953 гг. в обществе возникла идея создания единого национального боевого искусства, которое стало бы символом духа нации. Реализовал эту идею генерал Чхве (Чой) Хон Хи в 1955 году. Новое боевое искусство было создано на базе традиционных корейских видов борьбы субак и тхэккен с использованием элементов карате, которое создатель стиля изучал в Японии. Корейское национальное боевое искусство стало унифицированным вариантом, объединившим технику девяти послевоенных школ, и получило название «тхэквондо» - «путь руки и ноги», или «путь ноги и кулака». По сути, этот термин вобрал в себя все разновидности боевых искусств.

Тхэквондо - современный вид спорта, боевое искусство, имеющее духовно-философские корни и адаптированное для массового физического воспитания. В1972 году Чхве Хон Хи перевел штаб-квартиру созданной им в 1966 году Международной федерации тхэквондо в Торонто (Канада), покинув Сеул. В результате название стиля стало звучать на западный манер (таэквондо), чтобы отличаться от южнокорейского аналога, а границы влияния Международной федерации таэквондо (ИТФ) сузились.

Открытие центра популяризации тхэквондо

Тем временем развитие тхэквондо в Южной Корее успешно продолжалось. В ноябре 1972 года был открыт центр исследования, обучения и популяризации тхэквондо «Кук-кивон» в Сеуле. С 1973 года там же находится штаб-квартира Всемирной федерации тхэквондо (ВТФ).

Боевое искусство сегодня

Сегодня тхэквондо развивается в Корее как официальное государственное боевое искусство, в Сеуле создан центр изучения, развития и пропаганды тхэквондо – Кук-кивон, работающий с ноября 1972 года. Он осуществляет официальное присвоение данов и выдачу сертификатов, подготовку инструкторов, ведет хронику рекордов тхэквондо, издает учебные пособия и выпускает учебно-методические видеофильмы.

Путь руки и ноги — перевод тхэквондо

В технике тхэквондо объединены комплексы разнообразных ударов ногами, характерные для тхэккен, и элементы карате. Не случайно тхэквондо переводится как «путь руки и ноги». Этот синтетический вид, с одной стороны, возродил древнее корейское боевое искусство, а с другой – вобрал в себя элементы, которые дополнили технический арсенал стиля и сделали его гармоничным.

Что такое Тхэквондо?

Тхэквондо – это корейское боевое искусство и олимпийский вид спорта, в котором с помощью рук и ног человек может научиться защищать себя и атаковать противника. Тхэквондо тренирует не только тело, но и закаляет дух.

Слово "Тхэквондо" означает - "Путь постижения истины посредством совершенствования рук и ног". В Тхэквондо каждый может получить то, что ему нужно: поправить здоровье, научиться самообороне, ознакомиться с философией Тхэквондо, воспитать сильное тело и дух. Но для того, чтобы стать профессионалом требуется большая самоотдача, изнурительные тренировки и умение терпеть. Тхэквондо доступно каждому, потому что оно дает возможность развивать психологические, физиологические и умственные резервы человека, а также воспитывать силу воли, самодисциплину и воинский дух. В настоящее время Тхэквондо превратилось в современный вид спорта, сохранив традиции и дух боевого искусства. Тхэквондо изучают как учебный предмет в школах и колледжах многих стран. Тхэквондо стало неотъемлемой частью тренировок в вооруженных силах Кореи. Устав, правила соревнований и аттестации Тхэквондо отвечают требованиям международного олимпийского вида спорта.

Материал из Википедии - свободной энциклопедии.

Тхэквондо́ (кор. 태권도, 跆拳道) - корейское боевое искусство. В древних рукописях упоминается о существовании в начале нашей эры в древней Корее систем рукопашного боя и различных видов борьбы. На королевских гробницах династий Когуре (137 год до н.э.) изображены воины, выполняющие отдельные приемы в стойках, характерных для современного тхэквондо. В 17 веке в государстве Силла корейского полуострова был основан военно-религиозный институт хваранов. "Хваран" переводится с древнекорейского языка как "цветы-юноши". Овладение искусством поединка было необходимым для каждого хварана. В 1953 году по инициативе школы "Мудукван" был организован Корейский Союз Тэнгсудо. В 1955 году генерал-майор южно-корейской армии Чхве Хон Хи зарегистрировал тхэквондо как вид спорта, а боевому искусству тхэквондо более 2000 лет. Характерные особенности тхэквондо - это тот факт, что 70% техники выполняется ногами. Сверхзадачей тхэквондо в древности было выбивание всадника из седла. Слово «тхэквондо» складывается из трёх слов: «тхэ» - нога, «квон» - кулак (рука), «-до» - искусство, путь тхэквондо, путь к совершенствованию (путь руки и ноги). По определению Чхве Хон Хи, «тхэквондо означает систему духовной тренировки и технику самообороны без оружия, наряду со здоровьем, а также квалифицированным исполнением ударов, блоков и прыжков, выполняющихся голыми руками и ногами для поражения одного или нескольких соперников».

После освобождения Кореи от японской оккупации в 1945 году начался бум корейских единоборств. За 35 лет оккупации многие традиции были утеряны, в некоторых случаях техника японских видов единоборств выдавалась за древнекорейскую. Возник целый ряд школ: 1945 год - чандокван, мудуккван, юнмукван; 1946 год - чанмукван, чидокван; 1953-1954 г.г. - одокван, джидокван, сунмукван.

В 1953 году происходит объединение некоторых школ в Корейский Союз Тансудо. Корейское правительство поддержало идею унификации боевых искусств. Одним из направлений стало создание единого национального вида, способного одновременно поднять национальный дух и достойно конкурировать на мировой спортивной арене с такими видами, как карате, дзю-до и у-шу. Движение объединения школ возглавил молодой генерал-лейтенант Чой (Цой) Хон Хи.

Следует сделать небольшое отступление и рассказать об этой неординарной личности. Чой Хон Хи был слабым ребенком, что явилось толчком к изучению тхэккуона в возрасте пятнадцати лет. Первым учителем был преподаватель чистописания. В 1938 году Чой Хон Хи был вынужден продолжить учебу в Японии, там он стал обладателем черного пояса по карате. После возврата в Корею принял участие в Пхеньянском Студенческом Бунте, вследствие чего оказался посажен в тюрьму, где просидел вплоть до окончания оккупации. В январе 1946 года в чине лейтенанта новоиспеченной армии Кореи начал преподавать своим солдатам каратэ. Однако он понимал, что необходимо восстановить национальные виды единоборства. В 1953 году Чой Хон Хи вместе с другими мастерами основал школу одокван.

11 апреля 1955 года на собрании представителей школ было принято название нового вида - тхэквондо. В сентябре 1961 года появляется Ассоциация Тхэквондо Кореи, в феврале 1962 года она становится официальным членом Ассоциации любительских видов спорта Кореи.

В 60-х годах благодаря работе генерала Чой Хон Хи на дипломатических постах произошло знакомство мирового сообщества с тхэквондо. С марта 1959 года начинается турне группы мастеров с показательными выступлениями по США, Таиланду, Малайзии, Вьетнаму, странам Западной Европы, Канаде. В 1963 году состоялась демонстрация тхэквондо в штаб-квартире ООН.

Чой Хон Хи, возглавляя Ассоциацию Тхэквондо Кореи, в 1966 году создал Интернациональную Федерацию Тхэквондо (International Taekwondo Federation - далее по тексту ИТФ). Основной целью создания этой организация была поставлена популяризация тхэквондо за пределами Кореи. Год спустя по политическим мотивам Чой Хон Хи покидает Южную Корею и переносит штаб-квартиру ИТФ в Торонто (Канада). Вместе с ним Корею покинула часть мастеров тхэквондо.

Правительство Южной Кореи продолжает развивать тхэквондо, в связи с чем поддерживает постройку центра тхэквондо «Куккивон» в Сеуле, который был открыт в 1972 году. В помещении Куккивона 25 мая 1973 года проводится первый официальный чемпионат мира по тхэквондо, а 28 мая 1973 года происходит основание Всемирной Федерации Тхэквондо (World Taekwondo Federation - далее по тексту ВТФ), бессменным президентом которой до сегодняшнего дня является доктор Ким Ун Ен. Пользуясь поддержкой правительства Южной Кореи, ВТФ начала быстро развиваться. С 1973 года тхэквондо становится частью обязательной школьной программы в Южной Корее.

Чой Хон Хи и ИТФ не могли рассчитывать на поддержку Сеула, и им пришлось искать финансовую опору в лице Пхеньяна. В Северной Корее развитию ИТФ придали огромное значение не столько из-за национальных мотивов, сколько в противовес южному соседу. Однако экономическое состояние Северной Кореи оставляло желать лучшего, и ИТФ не получала той финансовой помощи, на которую могла рассчитывать ВТФ.

Основной целью ВТФ стало превращение тхэквондо в олимпийский вид спорта. Последовательно предпринятые шаги привели к ряду событий:

17 июля 1980 года ВТФ получает официальное признание Международного Олимпийского Комитета (МОК) на 83 Генеральной сессии в Москве;

в сентябре 1988 года во время проведения XXIV Олимпийских игр в Сеуле при значительной поддержке правительства Южной Кореи тхэквондо принято в качестве показательного вида;

в сентябре 1994 года (Париж) тхэквондо ВТФ стало олимпийским видом спорта и с 2000 года включено в программу Олимпийских игр.

Сегодня ВТФ объединяет Национальные Ассоциации Тхэквондо, которые сгруппированы в 4 региональных союза:

Азиатский Союз Тхэквондо;

Европейский Союз Тхэквондо;

Пан Американский Союз Тхэквондо;

Африканский союз Тхэквондо.

Представители Национальных Ассоциаций составляют высший орган организации – Генеральную Ассамблею. В Т Ф проводит следующие турниры:

Олимпийский турнир тхэквондо;

Чемпионат Мира по тхэквондо;

Первенство Мира по тхэквондо среди юниоров;

Кубок Мира по тхэквондо;

Чемпионат Мира по тхэквондо среди студентов;

Чемпионат Мира по тхэквондо среди военнослужащих;

Чемпионат Азии по тхэквондо;

Чемпионат Европы по тхэквондо;

Пан-Американский Чемпионат по тхэквондо;

Чемпионат Африки по тхэквондо.

Федерация ИТФ, имевшая в 1973 году более сильные позиции по сравнению с ВТФ, значительно снизила темпы развития. Проявляя чудеса организаторской и пропагандистской деятельности, ИТФ удалось укрепиться в Европе, где с 1979 года существует федерация, возглавляемая Ри Ки Ха. ИТФ старалась максимально сохранять политическую нейтральность, что привело к вступлению в федерацию ряда социалистических стран в 80-х годах.

В 1990 году ИТФ потряс еще один раскол. Произошло создание Глобальной Федерации Тхэквондо (Global Teaekwondo Federation, далее по тексту ГТФ) во главе с Гранд Мастером Паком Джун Те. Долгое время Пак Джун Те занимался развитием ИТФ: в числе первых мастеров тхэквондо принимал участие в турне по Вьетнаму в 1970 году; в 1980 году он, родившийся в Южной Корее, переехал в Северную Корею с целью развития тхэквондо; с 1982 по 1984 год преподавал тхэквондо в Японии; в марте 1989 года принимал участие в одном из первых семинаров в Москве. Пак Джун Те являлся председателем технического комитета ИТФ.

ГТФ была основана в марте 1990 года , штаб-квартира находится в Торонто (Канада). Из-за произошедшего раскола ИТФ пришлось сменить место дислокации и сегодня ее штаб-квартира находится в Вене (Австрия).

На самом деле ответвлений тхэквондо существует гораздо больше, чем три (ИТФ, ВТФ и ГТФ), о которых было рассказано в данном тексте, однако именно они получили широкое признание в мире и в России.

На сегодняшний день, по данным самих федераций, ГТФ объединяет более 40 стран; членами ИТФ являются107 стран; в ВТФ состоит 120 стран. По отчетам Куккивона, на конец 1995 года в мире было более 3 миллионов обладателей черных поясов по тхэквондо ВТФ.

В России ИТФ, ВТФ и ГТФ появились примерно в одно время. Сразу после отмены статьи УК, запрещающей занятия восточными единоборствами, проявился всеобщий интерес к боевым искусствам.

В начале 90-х в СССР появляется тхэквондо: 16 июля 1990 года президент федерации тхэквондо ВТФ СССР И. Соколов получил в Куккивоне (Сеул) сертификат о вступлении СССР в ВТФ; в августе 1990 года в Монреале на конгрессе ИТФ федерация тхэквондо СССР становится членом ИТФ; в 1991 году появилась еще одна федерация тхэквондо союзного масштаба - ГТФ.

Сразу после распада СССР бывшие республики начали работать напрямую с руководствами ИТФ, ВТФ и ГТФ, организовывая значительное количество новых федераций.

Только по тхэквондо ВТФ практически одновременно образовались Ассоциация тхэквондо России, которую возглавил С. Федулов, и Федерация тхэквондо России, которую возглавил В. Коваленко. Эти две организации существовали параллельно, организовывая отдельные первенства и чемпионаты России. И наконец, в сентябре 1992 года произошло объединение этих организаций в Союз тхэквондо России. Президентом Союза тхэквондо России (СТР) стал Сергей Федулов. Спустя несколько лет после трагической смерти Сергея Федулова, президентом СТР стал Евгений Ключников (в то время президент Ульяновской федерации тхэквондо), который и по сей день возглавляет эту организацию.

Характерная особенность тхэквондо - ноги в поединке используются более активно, чем руки. Сверхзадачей тхэквондо в древности было выбивание всадника из седла. Слово «тхэквондо» складывается из трёх слов: «тхэ» - нога, «квон» - кулак (рука), «-до» - искусство, путь тхэквондо, путь к совершенствованию (путь руки и ноги). По определению Чхве Хон Хи, «тхэквондо означает систему духовной тренировки и технику самообороны без оружия, наряду со здоровьем, а также квалифицированным исполнением ударов, блоков и прыжков, выполняющихся голыми руками и ногами для поражения одного или нескольких соперников».

История

В древних рукописях упоминается о существовании в начале нашей эры в древней Корее систем рукопашного боя и различных видов борьбы. На королевских гробницах династий Когурё (37 год до н. э. - 668) изображены воины, выполняющие отдельные приёмы в стойках, характерных для современного тхэквондо.

Версии

В мире существует ряд неправительственных организаций, развивающих тхэквондо как вид спорта и как боевое искусство.

Принципы тхэквондо

• Учтивость
• Честность
• Настойчивость
• Самообладание
• Непоколебимость духа

Техника

Обучение идёт по пяти дисциплинам:

• Тхыль (туль) - формальный комплекс
• Массоги - спортивный поединок (спарринг)
• Туки - техника нанесения ударов ногами в прыжках
• Вэрёк - силовое разбивание предметов руками и ногами
• Хосинсуль - практика самообороны
• Пхумсе - формальный комплекс (ВТФ)
• Керуги - спортивный поединок (спарринг) (ВТФ)

Пояса

В тхэквондо уникальная система выдачи поясов: существует 10 разрядов-«кыпов» - цветных поясов и 9 степеней (данов) - чёрных. В зависимости от интенсивности тренировок чёрный пояс можно получить от одного года (если тренироваться 4 часа 6 раз в неделю) до 4-5 лет, если тренироваться 2-3 раза по 1,5 часа. Чтобы получить 2-й дан, надо ждать вне зависимости от технического уровня ещё 1 год, 3-й дан - два года, 4й - три, и так далее. Обладатели с 1-го по 3-й дан могут считаться помощниками учителя (по-са бом). Обладатели с 4-го по 6-й дан считаются учителями (са бом), а обладатели 7-го - 8-го дана считаются мастерами (са хюн ним). Обладатель 9-го дана считается великим мастером - са сон ним . кып (от кор. 급 - уровень) - ученическая степень, уровень техники и физического развития ученика, а также уровень его духовности.

В Тхэквондо ВТФ после красного 2 кыпа идёт коричневый 1 кып, после него тхэквондист не достигший 15 лет возраста может получить чёрный с красной полоской по центру пояс - это детский чёрный 1 пхум, после 15 лет автоматически становится 1 даном.

Стойки

Способность к эффективным техническим действиям в большей степени зависит от сохранения правильного положения тела. Правильное же положение тела обусловлено выбором подходящей в данной ситуации стойки. Стойка в тхэквондо главным образом связана с положением нижней части тела, которая является основой для верхней части тела. Основной момент в каждой стойке (за небольшим исключением) заключается в том, что спина должна быть выпрямлена.

Боевая стойка

Стойка применяется в поединках. Ноги ставятся широко, тело повёрнуто в сторону (на 45 градусов), уменьшая при этом цель поражения, а руки защищают протектор (живот).

Удары руками

В тхэквондо удары руками исполняются на короткой дистанции - стоя, в прыжке, в крутящемся положении или в нападении. Нанесённые быстро по отдельности, или в комбинациях, они могут вывести соперника на некоторое время из оборонительной позиции и сделать его уязвимым. Их можно разделить на два типа:

Удары кулаком:

• чон-гвон - удар согнутыми указательным и средним пальцами в верхнюю часть тела.
• чон-гвон чируги - удар кулаком вперёд (во Всемирной Федерации Тхэквондо (WTF) - момтхонг чируги).
• сан-гвон чируги - удар обоими кулаками одновременно.
• тычибо чируги - перевёрнутый удар кулаком.
• сево чируги - удар кулаком снизу вверх. (?)
• умджи - удар кулаком с выпирающим большим пальцем.

Удары открытой рукой:

• судо ёп чируги - удар ребром ладони со стороны.
• риквон чируги - удар обратной стороной кулака.
• судо ануро чируги - удар ребром ладони, который наносится со стороны в средину.
• сонкаль - нанесение удара открытой ладонью сверху вниз.
• чоумук - нажатие пальцев на болевые точки.
• ап палькуп чируги - параллельный поверхности удар локтем.
• сонкали чируги - удар ребром ладони со стороны.

Удары ногами

• Тымё-ап-чхаги - прямой удар ногой в прыжке в туловище или в голову.
• Ап-чхаги - удар передней подушечкой или пяткой стопы в уровень живота, также при хорошей растяжке наносится в голову.
• Еп-чхаги - боковой удар: с ускорением поднимается колено, закрывая им тело, чтобы стопа носком вперёд оказалась у колена опорной ноги, с дальнейшим ускорением выпрямляется нога с поворотом таза и тела боком, а опорной стопы на носке пяткой вперёд, и направляется наружное ребро стопы в цель, доворачивая её в горизонтальное положение. Одноимённая ей рука выставлена вперёд, другая прикрывает голову.
• Доллё-чхаги - круговой удар передней/задней ногой наносится подъемом стопы (в спарринге) или передней подушечкой стопы, пальцы при этом оттянуты вверх(в базовой технике и в кекпа).
• Тыме-Момдоллё-чаги - удар наносится носком (подъёмом) переднестоящей (напр.левой) ноги после разворота на ней на 360 градусов по часовой стрелке, замаха правой ногой, в прыжке в туловище или в голову. Если спереди правая нога, то удар ею наносится после разворота тела против хода часовой стрелки. Максимальная скорость поворота тела достигается резким поворотом головы после начала разворота тела, который инициируется низким движением назад задней руки.
• Ды-чхаги - удар плоскостью стопы производится заднестоящей ногой с разворотом через спину, носок должен смотреть вниз.
• Неро-чхаги - удар плоскостью стопы заднестоящей ногой проводится в корпус, похож на толчок, но является очень сильным ударом.
• Пандэ-доллёчхаги - удар с разворотом через спину, проводится в голову пяткой, носок смотрит в сторону, противоположную направлению удара.
• Нере(бакуро)-чхаги - производится замах ноги на уровень выше головы и производится резкий удар сверху вниз в корпус или голову пяткой, носок смотрит вверх (в базовой технике) или вытянут (для удлинения ударной поверхности в спарринге).
• Ануро-неречхаги - удар наносится движением выпрямленной ноги снаружи вверх-вовнутрь.
• Касоге-еп-чхаги - стойка во время удара не меняется, производится за шаг задней ноги за переднюю сзади, затем бьёт передняя нога, удар производится полной плоскостью стопы в район туловища или головы, мысок смотрит параллельно полу.
• Тора-ды-чхаги - удар с разворота, наносящийся пяткой в грудь или в голову (кор. «дора» - разворот ).

Приставка «тымё-» означает, что удар производится в прыжке.

• ттвиодоллё-чхаги - вынос задней ноги и затем резкий удар и перескок на другую ногу, всё делается в прыжке, сам удар получается в воздухе.
• ттвионерио-чхаги - вынос задней ноги как можно выше и производится удар ею в голову.

Приставка «твитула-» также означает, что перед ударом будет вынос задней ноги, однако данные удары выполнить может только человек, хорошо владеющий своим телом, имеющий хорошую координацию и технику, данные удары выполняют в основном мастера и кандидаты в мастера спорта, а также при сдаче на 1-й дан чёрный пояс.

• твимё-твит-чхаги - вынос задней ноги разворот на 180 градусов, затем производится удар в голову или корпус, во время удара делается полный оборот вокруг своей оси, вынос ноги производится резко и само вращение и удар происходят в воздухе.
• твимё-хурё-чхаги - вынос задней ноги, разворот и удар хурё в голову, полный разворот с ударом получается на 540 градусов, удар достаточно сложный, перед его выполнением спортсмены должны выполнить комплекс упражнений на разогрев мышц и связок всего тела. Перед тем как выполнять удар, необходимо убедиться, что мышцы, суставы и связки тазобедренной области, ног и поясницы хорошо разогреты и растянуты.

Блоки

Блоки ставятся руками, коленями и ногами, чтобы отбить удары противника. Чтобы начать блок, нужно предвидеть вид и направление его атаки. Первое, что необходимо запомнить для изучения основных блоков и их применения, это то, что рука, блокирующая атаку противника, должна начинать свое движение почти одновременно с началом движения атакующей руки или ноги, обеспечивая защиту своей атаки.

• анпхальмок еммакки - блок внутренней стороной руки в кулаке со стороны большого пальца; (пхальмок - по-корейски буквально «шейка предплечья», то есть лучезапястный сустав, а кулак-голова; «епхуро» или в сложном слове «ем» - в бок, в сторону; «ануро» - с корейского «вовнутрь»);
• баккатпхальмок еммакки - сметающий наружу блок;
• баккатпхальмок чуге макки - блок, отводящий вверх;
• сан баккатпхальмок макки - сдвоенный блок двумя руками против удара прямого и против удара сбоку в верхний уровень; («сан» - по корейски «гора»; руки в блоке как бы изображают гору);
• баккатпхальмок заньдан макки - блок сверху
• баккатпхальмок хэчё макки - блок двумя руками(в исходном положении клином ладонями к себе) против ударов, например по ушам или вискам;(«хечё» - с корейского «разводя по сторонам»);
• анпхальмок дольё маки - круговой блок внутренней стороной руки
• сонкхаль маки - рубящий блок ребром ладони («сонкхаль» - с корейского «рука-меч»);
• пхальмок дяби макки - сдвоенный блок руками в кулаке: передней рукой против прямого удара, задней-против удара в корпус;
• сонкхаль дяби макки - сдвоенный блок двумя руками ребрами ладоней(похож на предыдущий);
• муроп ануро макки - блок коленом движением вовнутрь;
• муроп баккат макки - блок коленом движением наружу;
• баккат макки - блок движением наружу (баккуро - с корейского «наружу»);

Тхыль (ITF)

Принцип изучения боевого искусства на основе тхыль состоит в том, что повторяя его много раз, практик приучает свое тело к определённого рода движениям, укрепляя соответствующие мышцы, сухожилия и суставы, сопрягая их с правильным дыханием вводит их на безсознательный уровень. Таким образом, попадая в боевую ситуацию, тело работает «само» на основе рефлексов, вложенных многократным повторением тхылей. Также тхыли безусловно являются медитативной практикой, где общим фоном их исполнения является расслабленное состояние тела и как вспышки молний производятся удары и блоки при сосредоточенном, но не напряжённом внимании. Совершенствуя свои движения и корректно используя боевые стойки, практик таким образом укрепляет не только тело, чувство уверенности через уверенные позы и движения, но и боевой дух и совершенствует свою духовность, поскольку практика овладения искусства тхэквондо и тхылей предписывает обязательную практику принципов тхэквондо в этом процессе.

• Чон-джи
• Дан-Гун
• Чи-Сан
• До-Сан
• Вон-Хё
• Дхан-Гун
• Юль-Гок
• Джан-Гун
• Тхэ-Ге
• Хва-Ран
• Чун-Му
• Чи-гу
• Кван-Гэ
• По-Ун
• Гэ-Бяк
• Чун-Джан
• Чу-Че
• Сам-Иль
• Ю-Син
• Че-Йон
• Йон-Ге
• Уль-Ти
• Мун-Му
• Со-Сан
• Се-Джон
• Тхонъиль

Команды

• Чхарёт - смирно
• Кённе - поклон
• Чунби - приготовится
• Апссоги-чунби - боевая стойка
• Сиджак - начать, сделать
• Баро-закончить
• Кукиро кюне-приветствие государственной символике

Обычно данные команды исходят от сабомнима (тренера) в начале и конце тренировки. Поклоном спортсмены-ученики приветствуют учителя, тем самым также показывая его превосходство и уважение.

Команды во время спарринга:

См. также

Примечания

Ссылки

В переводе с корейского языка Тае (тхэ) означает удары ногой, квон - кулак или удары рукой, До - это путь. Таким образом, в Таеквон-До (тхэквондо) две составляющие: первая-это «таэквон» использование рук и ног в целях самообороны, и вторая «До» жизненный путь, включающий в себя морально - этическое воспитание личностии интенсивную ментальную тренировку для развития высшего сознания через постижение культуры и философии Таеквон-До(тхэквондо). Уже в самом названии заложена суть Таеквон-До(тхэквондо), а именно гармоничное развитие человека как физически, так и духовно.

22 марта 1966 года основатель Тхэквондо генерал Чой Хонг Хи созвал учредительную конференцию для учреждения общественного объединения, которое будет развивать Таеквон-До (тхэквондо) в мире. На этой учредительной конференции было принято единогласное решение назвать юридическое лицо новой организации Международная федерация Таеквон-До по-английски International Taekwon-Do Federation сокращено ΙTF . Поэтому, когда речь идет об ИТФ это значит, что организация представляет именно то боевое искусство и вид спорта, которое создал сам его основатель. На этой же конференции генерал Чой Хонг Хи был избран Президентом Международной федерации Таеквон-До ИТФ и раз в четыре года переизбирался на следующий срок, оставаясь Президентом ИТФ до самой смерти 15 июня 2002 года.

За короткий срок существования Таеквон-До достаточно молодое боевое искусство по сравнению со многими другими - обрело огромную популярность, и на сегодняшний день численность занимающихся им около 40 млн. людей во всём мире.

Тхэквондо по сути является многоборьем, состоящим из пяти дисциплин. В программу соревнований входят четыре дисциплины: соревнование по спаррингу (масоги),соревнование по формальным комплексам (туль), соревнование по разбиванию досок (вирек-3 разных удара для женщин и 5разных ударов для мужчин), и соревнования по спец.технике Таеквон-До (т-ки - разбивание досок с прыжком в длину и высоту-3 разных прыжка у женщин и 5 разных прыжков у мужчин). Помимо соревновательных дисциплин в программу обучения входят и приёмы самообороны (хосинсул), которые являются логическим применением предыдущих дисциплин в реальных ситуациях.

Таеквон-До (тхэквондо), пожалуй единственное боевое искусство, методика преподавания которого, а также философия, порядок присвоения поясов и все его составляющие, разбивания, поединки, базовая техника, спец. техника, формальные комплексы, приёмы самообороны описаны самим основателем в одной книге -энциклопедии Таеквон-До, которая состоит из 15 томов! Существование энциклопедии, конечно, не может заменить инструктора, но позволяет избежать искажения классической техники, даёт возможность каждому корректировать и усовершенствовать свои умения, избегая ошибок и профанаций. С помощью энциклопедии искусство становиться доступно каждому, нет возможности спекулировать закрытостью системы, скрывать свои незнания под предлогом секретности. В Таеквон-До нет секретов, за исключением одного - полной отдаче тренировочному процессу. Ученик, сумевший заставить себя, достигает рано или поздно желаемых результатов, которые обычному человеку могут казаться сверхъестественными.

В Таеквон-До уникальная система выдачи поясов: существует 10 разрядов "гыпов" цветных поясов и 9 степеней (данов) чёрных. В зависимости от интенсивности тренировок чёрный пояс можно получить от одного года (если тренироваться 4 часа 6 раз в неделю) до 4-5лет, если тренироваться 2-3 раза по 1,5 часа. Чтобы получить 2й дан, надо ждать вне зависимости от технического уровня ещё 1 год, 3й дан -два года, 4й - три и так далее. Обладатели с 1го по 3й дан могут считаться помощник учителя (бо-са бом). Обладатели с 4го по 6й дан считаются учителями (са бом) и обладатели 7го-8го дана считаются мастерами (са хюн ним).Обладатель 9го дана считается великим мастером - са сон ним. Всё это показывает, что для того чтобы получить звание учителя по Таеквон-До (4й дан и выше) требуется как минимум 7 лет, время, достаточное, чтобы отличить профессионала от любителя.

Таеквон-До (тхэквондо) построено на знаниях анатомии, биомеханики, физиологии и физического воспитания. Научный подход делает искусство живым. Сколько наука развивается, столько развивается и искусство, конечно классическая техника, туль, основа ТКД, меняется реже всего, это стержень, база, на которую опираются все инструктора. Но какие методы, какие нагрузки и на чём нужно делать акцент выбирает сам инструктор. Разные инструктора это разные типы личности, это разные методики, разный подход. Это даёт возможность каждому ученику подобрать более подходящую для него школу. Возможно, эта особенность исходит из древней корейской традиции выбора учителя, где монах после нескольких лет предварительного обучения, должен был обойти как можно больше монастырей и учиться у многих учителей, чтобы выбрать одного, назвать его своим учителем и учиться у него столько времени, сколько учитель посчитает нужным.

Существует заблуждение, что в Таеквон-До (тхэквондо ) отсутствует техника рук. Конечно, хорошо разработанная мощная техника ног - это особое отличие, своего рода товарный знак, но ни в коем случае это не значит, что в тренировочном процессе меньшее время уделяется технике рук. Те, кто хорошо знаком с Таеквон-До, часто говорят, что здесь сильные удары ногами и очень сильные удары руками.

Таеквон-До (тхэквондо) помимо своей эффективности обладает притягательной эффектностью. Культура движения впечатляет зрителя и даёт наслаждение занимающимся. Здесь всестороннее развитие тела и духа сочетаются с чувством наслаждения техникой и движением. Надеюсь, что данная статья поможет всем ученикам Таеквон-До лучше понять искусство, которым они занимаются, а для тех, кто с ним ещё не знаком, станет стимулом прийти в До-янг и убедиться в сказанном.