Что можно приготовить из кальмаров: быстро и вкусно

Инструкция

Йога – это учение, включающее в себя совокупность психических и физических упражнений, которые направлены на работу очищения души и тела. Это добровольная связь, когда человек вступает в отношения с самим собой, работая над своим телом, сознанием и дыханием. Это также один из духовных путей освобождения от привязанности к мирской суете нашего мира, плотской жизни и воссоединение с Единым. Изначальной целью йоги является совершенствование своего тела. Асана – неподвижная поза, находясь в которой, человек достигает отрешенности, независимости от собственного тела, но эта отрешенность основана на душевной уравновешенности и устойчивости.

Выполняя асаны, человек обретает физическое, психическое и душевное здоровье и силу. Он стремиться научиться управлять эмоциями, контролировать мысли, а также человек учится самообладанию и умению держать себя в равновесии. Это необходимо для преодоления жизненных трудностей, приводит к спокойствию и удовлетворенностью судьбой, что может улучшить и повысить качество жизни. И после контроля ума человек переходит к работе над сознанием. Он пытается достичь состояния покоя, почувствовать себя целостным вместе с природой.

В современных фитнес-клубах предлагают на выбор различные виды йоги на любой вкус.

Хатха-йога. Большинство современных видов йоги являются одной из разновидностей хатха-йоги. Здесь все позы, асаны направлены на расслабление, человек учится управлять дыханием и медитации. Во время медитации принято произносить (молитвы). Цель хатха-йоги достичь общего душевного покоя и равновесия между духом, телом и окружающим миром.

Аштанга-йога – динамичный, быстрый вариант йоги, напоминающий упражнения по аэробике. Серия поз йоги повторяется всегда в одном и том же порядке и в определенном ритме дыхания. Этот вид йоги предполагает наличие хорошей физической подготовки.

Йогалатес – представляет собой совокупность элементов медитации, асан, которые развивают гибкость, растяжек пилатес с системой силовых упражнений. Занятия этим видом йоги подходит для людей с любым уровнем физической подготовки и способствует приведению тела в хороший мышечный тонус.

Видео по теме

Йога помогает беременным женщинам подготовиться психологически и физически к родам. Существуют упражнения, которые укрепляют нервную систему, расшалившуюся гормональным сбоем, разгружают позвоночник, улучшают кровообращение и поднимают настроение и общее самочувствие будущей мамы.

Инструкция

Йога для беременных - набор упражнений, которые направлены не только на растяжку тела, но и на очищение организма, правильное дыхание и расслабление всего тела. Беременные женщины, занимающиеся регулярно йогой, имеют отличное физическое здоровье и излучают радость и оптимизм. Смысл асан, специальных йоговских поз, не в том, чтобы завязаться в три узла и сидеть слушать спокойную музыку, а нахождение комфорта и удобства в любой непривычной ситуации, укрепления духовности и здоровья. Будущим мамам йога дает избавление от разных видов боли и уменьшает болевой порог во время . Также будущие мамы избегают послеродовой депрессии.

Во время занятий йогой все асаны выполняются плавно и медленно. Упражнения направлены на мягкую работу с суставами и позвоночником. Специальные позы укрепляют мышцы и улучшают кровообращение тех тканей и органов, которые будут участвовать в родовом акте. Особенное внимание уделяется дыхательным упражнениям. Они снабжают кислородом ребенка и мать, а во время родов облегчают боль при схватках. Также при помощи этих упражнений можно избежать слабую родовую деятельность и гипоксию у новорожденного. Существуют разработанные для беременных техники очищения, помогающие не набирать лишний вес и уменьшить или полностью избавиться от токсикоза.

Специальные медитации помогают установить контакт с малышом. Они учат «слышать», понимать и чувствовать настроение и желание ребенка. Упражнения для релаксации приводят к гармонии матери и малыша. После йоги беременная ощущает расслабление на эмоциональном, физическом и психическом уровнях. Даже перевернутые позы, при их правильном выполнении, будут благотворно влиять на организм.

Йога подходит всем женщинам, при нормальном и хорошем протекании беременности. Некоторые преподаватели рекомендуют начинать занятия со второго триместра беременности. Однако, и в первые ее месяцы йога может спасти женщину от токсикоза. Поэтому перед началом курса следует проконсультироваться с лечащим врачом и тренером, указав на все нюансы и особенности организма. Например, у которой были случаи выкидыша, противопоказаны стоячие позы и т.д. Также йога не подходит будущим мамам, у которых инфекционные заболевания опорно-двигательного аппарата, позвоночные и черепно-мозговые травмы, хронические болезни сердечно-сосудистой системы.

Видео по теме

Источники:

• Йога и беременность в 2019
• Йога для беременных в 2019
• Йога для беременных женщин в 2019

Кундалини-йога завоевала большую популярность на Западе. Данный вид йоги содержит медитацию, пение, визуализацию. Кундалини-йога формируется на криях, то есть на упражнениях, которые должны выполняться в строгой последовательности, созданной Гуру.

Главная цель кундалини-йоги – пробуждение сил Кундалини, которые находится в человеческом организме. Данную энергию ассоциируют с идеей змеи, дремлющей в чакре Свадхистана. В результате энергия этой змеи должна проснуться, а ее сила постепенно дойти до коронной чакры.

В переводе с сиксхого языка "кундалини" означает не "змея", а "локон возлюбленной". Отсюда и происходит путаница. Говорят, что те, кто достигнет потока кундалини, тот сможет пробудиться. Важно понять, какие возможности преподносит кундалини йога. В процессе занятий, человек может ощутить чувства релаксации, гармонии, счастья, энергия потихоньку пробуждается, организм, словно просыпается и оживает. Конечно, сразу этого достичь невозможно, нужно заниматься регулярно, тогда и результат будет.

Перед началом занятий необходимо убедиться, что здоровье позволяет практиковать данный вид йоги. Тем, кто употребляет алкоголь или наркотические вещества, заниматься кундалини йогой нежелательно и даже опасно. Следует помнить, что все приемы йоги передавались лишь высококвалифицированными учителями, и их знания были известны только элите. Широкая публика не знала о кундалини-йоге до тех пор, пока Йоги Бхажан не привезли ее на Запад и там не раскрыли ее секрет. В настоящее время, когда практически любую информацию можно найти в интернете, человек берет на себя всю ответственность, чтобы заниматься данным видом йоги. Главное правило, которое относится к кундалине-йоге – уважение к данным занятиям и серьезное отношение. Если занятия будут проводиться в первый раз, желательно найти хорошего учителя, который сможет показать правильный путь к чакрам и энергии. В этом случае ожидать ощущения счастья, благополучия и комфорта можно с первых занятий.

Важен и тот аспект, что большинство человеческих потребностей, таких как здоровье, счастье, любовь, не всегда можно скорректировать при помощи различный крий. Каждый крий в кундалини йоге воздействует на конкретный параметр в жизни человека. Можно найти хорошие онлайн - уроки кундалини-йоги в интернете и заниматься дома самостоятельно. Однако именно хороший учитель сможет помочь не только обрести и укрепить здоровье, научиться медитировать, погружаться в расслабленное состояние, но и понять баланс гармонии между телом и душой на много лет вперед, что очень важно человеку, который погружен в городскую суету и не постоянно крутится как белка в .

Видео по теме

Йога набирает популярность среди людей западного общества. Но все ли интересующиеся ей знают, что же это такое, «йога»? В этом вопросе существует множество мифов и заблуждений. Зачастую йогой называют обычную гимнастику, а йогом называют человека, который гнется каким то невообразимым способом, долго сидит в неподвижной позе или напевает себе что-то неразборчивое. Какое отношение все эти представления имеют к истинному описанию древнего учения?

Первое, с чего надо начать йоги, так это то, что йога это система самопознания. И самопознание это происходит в том числе и через работу с физическим телом (мы видим людей в разнообразных асанах), также через работу с дыханием (пранайяма), голосом (мантра) и абсолютно через все проявления человека. Йога универсальна. Йога подходит всем!

Все мы с вами развиваемся на протяжении жизни, на протяжении множества наших жизней. Не все это, правда, осознают. Но всему своему время, рано или поздно тяга к самопознанию и развитию в человеке становиться все более осознанной. И тут на помощь и приходит йога! А отдельные ее виды, такие как работа с нашими проявлениями (физическим телом, мыслями, чувствами), являются всего лишь вариантами того, что мы можем выбрать для себя в поиске пути духовного развития.

Мы определились, что йога, в первую очередь, это система самопознания. Какие еще важные критерии существуют? Какую бы систему люди не называли йогой, но по праву ей может считаться только то учение, которое придерживается первого и второго принципов йоги.

О чем речь, спросят те, кто только начал свое знакомство с йогой. Если вкратце, то первый принцип это принцип доброты и не причинения вреда ни одному живому существу, а второй это принцип логики и здравого смысла. Если в системе нет упоминания об этих принципах или о них известно, но они не выполняются, то такая система, априори, йогой считаться не может. Это основные критерии, по которым мы можем определить принадлежность то или иного учения к древнейшему знанию.

Видео по теме

Совет 5: Что такое Раджа-йога и какое место она занимает в системе?

Раджа йогу называют йогой Управления, йогой Президента. Раджа йога это практическая система применения воли. Вся система йоги едина, но в этом учении есть разные методики, работающие с различными проявлениями человека. Такое умение, как управлять собой, управлять окружающим миром, также является нашим проявлением.

Раджа йога помогает сосуществовать с внешним миром, эта йога является управленческой. Занимаясь раджа-йогой, мы раскрываем в себе тот скрытый потенциал, о котором даже не догадывались.

Среди множества других видов йоги, раджа йога занимает высокое положение. Существует мнение, что заниматься этой йогой следует не раньше, чем человек ознакомиться с другими йогами, такими, как пранайяма йога, крия йога, хатха йога.

Эти йоги как бы создают фундамент для Раджа йоги. Это объясняется тем, что Раджа йога изучает более трудные для восприятия проявления. Это трудно уловимые, ментальные процессы, которые протекают внутри человека, в его голове, в его сознании. Все эти процессы имеют своей основой Волю.

В разных системах йоги дается разная классификация дисциплин, входящих в нее. В «Йога сутрах Патанджали» описывается восьмеричная система ступеней йоги, Аштанга, «восемь». Раджа йога в этой системе занимает четыре последних ступени, которые идут после пранайям.

Есть другие системы йоги, которые описывают другой инструментарий, которым пользуется Раджа йога. Но, тем не менее, везде это направление занимает высокое положение.

Учение Раджа йоги строится на неких базовых принципах и опирается на аксиоматику Раджа йоги. Раджа йога говорит нам о некоторых сверхлогичных вещах. Но так как подходим мы к этим вещам путем логики, с помощью понятных нашему разуму упражнений, то никакого нарушения логики не наблюдается.

Видео по теме

Что на самом деле нам дает йога? Очень интересный ответ дается на этот вопрос. Нам с вами йога не дает абсолютно ничего! Йога в нас самих раскрывает то, что уже заложено внутри. Осталось разобраться, что именно может раскрыть в нас йога.

Древнее учение йоги говорит нам о том, что огромные силы спрятаны в нас же самих. Получается, что практика многих видов йоги «всего лишь» раскрывает наш потенциал. А потенциал по - истине огромный! И, с этой точки зрения, можно долго перечислять, чем же нам помогает йога.

Физическое здоровье

Первое, с чего можно начать перечисление списка благ, это физическое здоровье. Хатха йогу даже называют панацеей от множества болезней. Йога, действительно, может стать нашим лекарством.

Хатха йога может снять многие проблемы, касающиеся здоровья человека. Тело человека крепнет при регулярной практике, уходит слабость, болезни отступают или их течение проходит куда более мягко.

Положительный эффект от занятий очевиден. Но, при всем при этом, мы помним, что йога никогда не стремиться заменить собой медицину. Поэтому, если у нас имеется какое-либо заболевание, то первый, к кому следует обратиться, должен быть врач. Не следует заблуждаться, что йога может заменить медицину. У йоги совсем другие цели.

Конечно, известно много случаев, когда медицина оказывалась бессильной, в то время, как эффект от йоги был очень сильным и избавлял человека от его заболевания. Но неправильного понимания быть не должно. Йога ставит своей целью самопознание, а лечит медицина.

Конечно, физическое тело при занятиях йогой укрепляется, но только в том необходимом количестве, чтобы тело не мешало процессу самопознания. В общем, так или иначе, йога способствует укреплению физического здоровья.

Психическое здоровье

Следующее, что дает йога, это психическое здоровье. Психика укрепляется через воздействие на физическое тело. Процесс идет от грубого к тонкому. А ведь психика современного человека часто расшатана.

Если мы будем наблюдать за собой, то, как правило, сможем увидеть, что частенько мы ведем себя просто не адекватно. На самом деле, уже одно то, что вы приблизились к пониманию своего состояния, уже хороший результат.

Чтобы что-то изменить в лучшую сторону, нужно понять, с чем необходимо работать. К болезненному состоянию нашу психику приводят ритм жизни, стрессы, а также условия окружающей среды. Мы, занимаясь йогой, через тело воздействуем на психику. Как говорит нам известная поговорка, «в здоровом теле здоровый дух».

Интеллектуальные способности

Что же еще нам дает йога? Занимаясь хатха йогой, мы, как это ни странно звучит, развиваем свои интеллектуальные способности. Тоже интересная ситуация. Мы то с вами занимаемся упражнениями на уровне физического тела, а эффект получаем на уровне интеллекта.

В нашем понимании образ спортсмена и образ интеллектуала редко сходятся в одном лице. Либо уж « », либо профессор философии. В общественном сознании это разные вещи. И вот с этим йога не согласна.

В йоге считается, что если человек много времени отдает физической подготовке, при этом забывая про необходимость развиваться интеллектуально или, наоборот, полностью погружен в развитие умственных навыков, а тело от малоподвижного образа жизни при том терпит болезни, то здесь наблюдается явный перекос.

Это такие болезненные отклонения от «золотой середины», от гармонии, от которых следует избавляться. Идеалом йоги можно считать крепкого человека физически, у которого достаточно хорошо развит и интеллект.

Интересно, что человек, который занимается Хатха йогой, постепенно добивается усиления своих интеллектуальных способностей. То, как это происходит абсолютно не очевидно, механизм этот скрыт. Но, как бы это ни было удивительно, это факт. Об этом мы можем узнать из источников древности, а также быть свидетелем этого, наблюдая современных практиков йоги.

Творческие способности

Что еще раскрывает в нас йога? Здесь мы можем говорить о «развитии», если так можно выразиться, творческих способностей.

С точки зрения йоги, здесь все прозаично и банально. Просто когда мы «не в форме», у нас имеется нехватка жизненных сил, мы не можем поддерживать работу нашей нервной системы на таком уровне, чтобы она была восприимчива и, как сейчас говорят, креативна.

Речь о простой нехватке энергии. Когда мы занимаемся йогой, все наши системы находятся в хорошем состоянии и у нас появляется переизбыток праны, наличие свободных жизненных сил. А если такой избыток есть, то человек проявляет творческие порывы.

Сверхспособности

Также, перечисляя все то, что дает нам йога, нельзя не сказать о раскрытии сверхспособностей человека. Ведь в каждом человеке есть такие способности, которые даже сложно представить.

Что это могут быть за способности? Например, чтение мыслей или умение физические недуги прикосновением. Раскрываются такие способности аналогично творческим, то есть с переизбытком жизненных сил.

В йоге считается, что эти способности уже заложены в нас, но мы этого пока не осознаем, не умеем пользоваться ими. Человек, действительно, способен на многое.

Йога, которая связывает индивидуальную душу с Господом, которая приносит живому существу высшее благо и помогает ему отрешиться от всех печалей и радостей материального мира, является высшей системой йоги.

Шримад-Бхагаватам, 3.25.13

Йога – это путь развития личности.

Ее определяют термином даршан, который буквально означает «видение и понимание мира, философия жизни, мировоззрение». В древней арийской цивилизации существовало шесть главных научно-философских учений (шад даршан), опиравшихся на Веды. Йога, представляющая одну из этих шести ортодоксальных школ ведического знания, остается живой традицией и в наши дни.

Это очень многогранная система, состоящая из разных направлений и техник, которые, в свою очередь, представляются большим количеством школ. С древности некоторые направления йоги готовили практикующего к следующим, более высоким ступеням. Это говорит о том, что внутри самого учения (даршан) существует идея единства и прогрессивного развития человека.

Опираясь на фундаментальную философию, йога с удивительной точностью объясняет психологию и глубинные потребности личности. Вместе с этим она может быть достаточно адаптивной для прагматичных людей, не углубляющихся в тонкости философии, например, упражнения йоги помогают улучшить здоровье. Но главная цель йоги – освободиться от всех страданий и установить связь с Абсолютной Истиной, или Богом. Из-за пренебрежения этой целью возникло множество трактовок йоги, и некоторые направления отошли слишком далеко от истоков.

Само слово йога образовано от глагольного корня «йудж», или «йодж». Популярный перевод означает «связь», «соединение». Другие значения и определения – «скреплять», «сцеплять», «направлять», «сосредоточивать внимание», «применять», «обуздывать», «соединять», «гармонизировать» и тому подобное – лишь дополняют и обогащают смысл этого слова. В более обобщенном смысле йогу определяют как союз, единство тела, ума и души. Исходя из ее целей и постулатов классических писаний, более точное определение йоги – это связь с Абсолютной Истиной, полная концентрация на Высшем Источнике всего сущего (Боге). Мудрец Патанджали определил йогу как «прекращение колебаний ума или сознания». С его точки зрения, ум – это то, что в наибольшей степени препятствует достижению самадхи, сосредоточения на познании Высшей Личности Бога.

В зависимости от школы, в которой практикуют ту или иную форму йоги, ее главная цель может иметь разные оттенки. Например, достижение мокши (освобождения) – это только один из важных элементов, которые могут быть достигнуты йогом. Мокша (или его синоним мукти) переводится как «полное высвобождение из круговорота рождений и смертей» (самсары). Сначала йог желает избавиться от страданий (болезней, проблем и так далее), но в дальнейшем начинает стремиться к чему-то большему, желая обрести благость и радость жизни. Кульминацией этого процесса, или совершенствования, должна стать финальная ступень – према (чистая, трансцендентная любовь к Богу). Понимание любви в йоге во многом созвучно библейскому тексту:

Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, – то я ничто…

1Кор. 13:2

По сути, йога – это иерархический процесс, устанавливающий связь с Абсолютной Истиной, Верховным Творцом. Как вы ее устанавливаете, так и будет называться вид йоги, который вы практикуете.

Виды йоги

Йога делится на несколько видов:

Аштанга-йога – это восьмиступенчатая йога (от санскритского ашта – восемь, анга – часть, ступень), описанная мудрецом Патанджали в «Йога-сутрах». Он детально описывает препятствия, которые лежат на пути к главной цели йоги – самадхи, затем последовательно разбирает, какими средствами и способами их можно преодолеть и познать себя. Фактически Патанджали говорит об освобождении (мукти) души от материальных недостатков. Ишвару, или Бога, он называет первоучителем, при обращении к которому йогин становится способным преодолеть препятствия и достичь высшей цели. В средние века аштанга-йогу разделили на два поэтапных процесса. Первый – хатха-йога с начальными четырьмя ступенями (яма, нияма, асана, пранаяма). Второй процесс – раджа-йога, состоящая из последующих четырех шагов (пратьяхара, дхарана, дхьяна, самадхи).

Означает силу, направленное усилие, дисциплинирование ума и тела. Существует мнение, что на самом деле это другое название аштанга-йоги, которое стал использовать в XV веке Свами Сватмарама, автор средневекового трактата «Хатха-йога-прадипика».

Другое происхождение этого слова определяется как состоящее из двух слов: ха – «солнце», тха – «луна». Это символ единства противоположных начал: плюса и минуса, женского и мужского или, если выражаться терминами буддийской философии, это соединение двух концептуальных энергий Янь и Инь. Поэтому в асанах (позах) есть активность и пассивность, а в пранаяме (дыхательных упражнениях) – попеременное дыхание через правую и левую ноздрю. Даже сами асаны и пранаяма – это два разных гармонизирующих подхода, поэтому хатха-йога без пранаямы неполноценна.

Хатха-йога подготавливает физическое тело и дает возможность устранить такие свойственные ему препятствия, как болезнь, вялость, рассеянность, лень и прочее. Постепенно, практикуя этот вид йоги, мы приходим к более утонченным техникам раджа-йоги, например дхьяне (медитации), которые уже раскрывают потенцию души. Поэтому хатха-йогу принято считать четырьмя первыми ступенями аштанга-йоги Патанджали.

Джнана-йога, или гьяна-йога (в переводе с санскрита означает «йога знания»), развивает интеллектуальные, логические и аналитические способности, разум и помогает правильно понимать окружающие нас объекты и процессы. Это может быть обычный кусок глины, вселенские формы, психоэмоциональные переживания, душа с ее незыблемыми качествами или все то, на что направлен исследовательский и познавательный процесс. Главная задача этой формы йоги - научиться при помощи мышления понимать свою духовную суть (вечную неизменную природу) и отделить материю и ее производные (временную и изменчивую природу). В целом этот путь йоги расширяет границы познания человека и просветляет его. В конце, полностью осознав свою истинную духовную природу, человек достигает стадии освобождения (мукти):

Те, кто смотрит на мир глазами знания, кто видит разницу между телом и знающим тело и может найти путь, ведущий к освобождению от рабства в материальном мире, достигают высшей цели

Бхагавад-гита, 13.35

означает «йога деятельности». В «Бхагавад-гите» Кришна также называет ее буддхи-йогой, или йогой разума. Она направлена на гармоничное развитие социальных и общественных отношений личности. В этой духовной практике человек выполняет предписанные ему, согласно природе и социальному положению, обязанности (то есть следует дхарме) без привязанности к плодам своего труда и эгоистических мотивов. Единственная цель любого действия – удовлетворить Всевышнего. В результате такой деятельности карма-йог обретает освобождение (мокшу) и любовь к Богу (бхакти):

Поэтому человек должен действовать из чувства долга, не стремясь к плодам своего труда, – так он придет ко Всевышнему

Бхагавад-гита, 3.19

Посвяти же все свои действия Мне, о Арджуна. Обрети полное знание обо Мне, отбрось стремление к личной выгоде, откажись от всяких собственнических притязаний и, стряхнув с себя апатию, сражайся!

Бхагавад-гита, 3.30

Бхакти-йога , означающая «преданность», «бескорыстное, любовное служение Богу», предназначена для развития глубинных и высших духовных эмоций, совершенствования человека в психоэмоциональной сфере, но самое главное – для установления личностного контакта с Источником всего сущего, Абсолютной Истиной – Богом. Бхакти вмещает в себя все предыдущие виды йоги, поскольку если человек устанавливает гармоничный контакт с Богом, то он автоматически устанавливает его и со всем остальным Его творением.

Кундалини-йога названа в честь особой мощной энергии, сокрытой и свернутой кольцом в области копчика, в муладхара-чакре. Этот вид йоги акцентирует внимание на развитии энергетических каналов и чакр, чтобы пробудить энергию и поднять ее по главному каналу сушумне, расположенному вдоль позвоночного столба и центральной нервной системы, вверх к брахмарандхаре – высшей чакре, расположенной в области темени. Результатом данного вида йоги также является мокша.

Или «йога действия», нацелена на мистическое осознание и пробуждение энергии кундалини. Фактически это одна из форм кундалини-йоги. Ее методами также являются пранаямы, мудры, бандхи, дхьяна (медитация), а к функциям относят техники очищения организма на физическом и ментальном уровне, подготовку к другим видам йоги.

Тантра-йога (санскр. «непрерывность», «связь», «нить») – это система телесных и психических техник, предназначенных для развития сознания человека. Санскритское слово тан означает «грубый, материальный мир», а глагольный корень тра – «освобождение». Буквально тантра – это практика, которая ведет человека от несовершенства к совершенству, от грубого к тонкому, от оков к освобождению. В тибетских учениях тантра определяется как система практик для достижения высшей реализации. В тантризме говорят о двуединой природе мира, мужского и женского начал. Две эти энергии образуют гармонию в их нераздельном союзе блаженства.

В последнее время у большинства людей сформировалось устойчивое представление, что тантра в большей степени связана с магическими и сексуальными ритуалами. Видимо, на каком-то этапе произошла подмена основных постулатов и целей, после чего последовало искажение этого древнего учения. Тантра действительно рассматривает концептуальные вселенские энергии мужского и женского начал, но на высшем уровне, а не так, как это представляется сегодня. Тантру стали связывать с сексуальными утехами в ХХ веке, спустив этот вид йоги в плоскость грубых материальных инстинктов. Ее просто стали использовать для услаждения чувств, расслабления и так называемого устранения комплексов. Однако такой подход к тантре противоречит всей традиции йоги, где одной из главных задач является управление чувствами и умом. В поисках грубых чувственных удовольствий люди сделали тантру формой укрепления своих примитивных животных инстинктов, тогда как ее назначение – развивать высшие духовные эмоции. Это абсолютно противоположные полюса. Разные течения и школы, по-разному толкуя слово тантра, породили массу неясностей и путаниц. И сегодня можно видеть, как под этим словом подразумевают совершенно разные понятия, от обычной магии до просветления.

Существуют еще дополнительные подвиды йоги, например нада-йога (йога с акцентом медитации на внутренний звук), санньяса-йога (отречение от материальных благ, богатства) и другие. Сюда же можно отнести и тантру. Все эти подвиды могут присутствовать как в бхакти-йоге, так и в аштанга-йоге, они являются лишь дроблением, акцентом на одной технике или ступени какого-нибудь одного основного пути или ветви йоги.

За пределами Индии йога приобрела другие формы – например, тибетские йога респы, йога лун-гом-па. В Китае и Японии учение и практика йоги смешались с буддийской философией и распространялись в форме дзен-буддизма.

Какая же йога главнее или лучше, возможно, спросите вы. Но такая постановка вопроса будет не совсем корректной, поскольку это индивидуальный выбор человека. Если и существуют некоторые отличия во взглядах разных школ йоги, которые могут показаться неким противопоставлением другим ее направлениям, тем не менее, даже при поверхностном исследовании будет очевидно, что в них больше общего, чем различий.

Яркий представитель бхакти-йоги нашего времени, ачарья-основатель Международного общества сознания Кришны Бхактиведанта Свами Прабхупада следующим образом охарактеризовал виды йоги:

РЕЗЮМЕ

Йога – это системный процесс, призванный установить связь с Абсолютной Истиной. Как именно вы ее устанавливаете, так и будет называться вид йоги. Как правило, практикуется не какой-то один вид йоги, а их смесь. Правильная связь способствует совершенствованию и приводит к освобождению – мукти, самадхи или преме (высшей цели, беспримесной божественной любви).

Высшей ступенью лестницы йоги является бхакти-йога. Все остальные виды йоги - не более чем средства достижения бхакти. Строго говоря, слово йога означает именно бхакти-йогу, а все прочие виды йоги - это ступени, позволяющие прийти к бхакти-йоге. От начала карма-йоги и до вершин бхакти-йоги лежит длинный путь духовного самопознания. Он начинается с деятельности без стремления к плодам своего труда. Когда человек, практикующий карма-йогу, обретает духовное знание и избавляется от привязанности к мирским наслаждениям, он поднимается на уровень гьяна-йоги. А когда к гьяна–йоге он добавляет физические и дыхательные упражнения и медитацию, объектом которой является Сверхдуша, он достигает ступени аштанга-йоги. Поднявшись выше уровня аштанги-йоги, человек приходит к служению Верховной Личности Бога, Кришне, и это и есть бхакти-йога, вершина лестницы йоги. В сущности, бхакти-йога является высшей целью, но чтобы овладеть этой наукой, необходимо также понять суть всех остальных методов йоги. Йог, стремящийся к высшей цели, стоит на верном пути, ведущем к вечному счастью. А тех, кто, достигнув определенной ступени йоги, останавиваются на ней и не идут дальше, называют соответственно карма-йогами, гьяна-йогами, дхьяна-йогами, раджа-йогами, хатха-йогами и т.п. Если кому-то посчастливится сразу встать на путь бхакти-йоги, следует понимать, что он уже миновал все остальные ступени йоги

Бхагавад-гита 6.47 комментарий

Йога полезна для души и тела, она очищает человека как на физическом, так и на духовном уровне. Вы хотите заняться йогой, но для начала желаете узнать побольше о том, что это такое? Сейчас мы немного расскажем вам о том, что такое йога.

Определение йоги

Учение, которое включает в себя собрание физических и психологических упражнений, называется йогой. Эти упражнения направлены на очищение души и всего тела. Такая связь называется добровольной, так как человек входит в контакт с самим собой. Он работает над своим телом, дыханием и сознанием. Еще это духовное освобождение от рутины, от суеты этого мира. Человек воссоединяется с Единым.

Для начала необходимо познакомиться с теорией, а потом уже переходить к самой практике. Как вы, наверное, уже слышали, йога пришла к нам из Индии. Если перевести слово «йога», то значение ее будет звучать как «единение», «союз», «связывать». Ученые выяснили, что самое первое упоминание о йоге было в Ригведе - книге гимнов. Эта книга очень древняя, она является частью Вед (религиозных индуистских текстов).

Йога - это не только ряд простых физических упражнений. В ней заложена серьезная философия. Эту философию воспринимают как метод саморазвития, способ познания мира, который является главным звеном между телом и душой. Храм души нужно обязательно беречь и пытаться его сохранить как можно дольше. Вот для чего существует в нашем мире йога.

Асаны

Один из главных вопросов, который возникает у начинающих йогов: что дает йога, каковы ее цели и задачи? Главная задача йоги - совершенствование человеком своего тела. Существуют такие позы, которые называются асанами. Эти позы неподвижны, в них человек становится отрешенным, он независим от своего тела. Такая отрешенность связана с душевной устойчивостью и уравновешенностью.

Когда человек выполняет асаны, он приобретает душевную, психологическую и физическую силу и здоровье. Он управляет своими эмоциями, контролирует мысли, учится самообладанию и умению держаться в равновесии. Это требуется нам для того, чтобы преодолеть жизненные трудности, мы обретаем спокойствие и удовлетворенность судьбой. Так человек улучшает и повышает качество жизни. После того как мы провели контроль ума, плавно переходим к работе с сознанием. Мы достигаем состояния покоя, чувствуем единение со всей природой. Это то, чем хороша йога.

Хатха-йога

Подробнее поговорим о том, для чего нужна йога. Сегодня во всех современных фитнес-клубах существуют множество видов йоги, вы сможете выбрать любой, какой вам больше по душе. Одним из таких разновидностей йоги является хатха-йога. В целом, все виды йоги происходят из основной хатха-йоги. Каждую позу, каждую асану мы направляем на расслабление, мы учимся пропускать через себя всю энергию при медиации и управляем своим дыханием. Во время медитации принято говорить слова мантры. Мантры - это молитвы. Главной целью хатх-йоги является достижение душевного покоя. Нужно приобрести равновесие между телом, духом и окружающим миром.

Аштанга-йога

Одним из быстрых и динамичных вариантов йоги является аштанга-йога. Она напоминает упражнения в аэробике. В йоге все серии поз постоянно проходят в одном и том же порядке, а также в одном ритме дыхания. Для занятия аштанга-йогой вам понадобится хорошая физическая подготовка.

Йогалатес

Еще одной совокупностью элементов асан и медитации является йогалатес. Йогалатес помогает развить гибкость, включает в себя растяжки, пилатес и систему силовых упражнений. Если вы захотите заниматься этим видом йоги, то с легкостью сможете его освоить, потому что для этого не потребуется большого уровня физической подготовки. Также йогалатес приводит мышцы в тонус.

Когда человек занимается йогой, его тело и душа расслабляются, происходит душевное обновление. Человек избавляется от депрессии и стресса, обретает душевную гармонию.

Легенда о возникновении йоги

Шри Матсиендра был рыбаком, и однажды его проглотила огромная рыба, скрывшаяся на дне океана, около того места, где Великий Бог Шива намеревался раскрывал сокровенные тайные Учения йоги своей супруге Парвати. Во время передачи особых наставлений Парвати уснула, и когда Шива спросил, получила ли она передачу Учения, Матсиендра из брюха рыбы пропел: «Ом». Получилось, что он получил посвящение раньше самой жены Бога Шивы!

Матсиендра был очарован учением йоги. Проведя 12 лет в рыбьем брюхе и изучая все это время духовные практики йоги, он освободился (достиг просветления). Будучи уже просветленным Мастером, Матсиендр передавал это учение (Дхарму) многим живым существам ещё в течении пятиста лет, после чего полностью растворил элементы своего материального тела в Ясном Свете и исчез.

Так или иначе, но в одном из важнейших трактатов «Хатха Йога Прадипика» в линии передачи знания первым после Шивы назван Матсиендра. Ему посвящена одна из самых популярных асан хатха-йоги - матсиендрасана.

Исторические факты и археологические свидетельства

Йога как система возникла в Индии в глубокой древности. Об этом свидетельствуют древнейшие письменные памятники индийской культуры, дошедшие до нас, а именно Веды – сборник самых древних писаний на санскрите. Веды состоят из четырех частей:

• Ригведа (Веда гимнов);
• Самаведа (Веда песнопений);
• Яджурведа (Веда жертвенных формул);
• Атхарваваеда (Веда заклинаний).

В Ригведе, создание которой ученые датируют двумя с половиной тысячами лет до нашей эры, упоминается о йоге как об определенном своде законов, касающихся социальных, нравственных и экологических сторон жизни общества.
Ряд ученых возводят происхождение йоги к III-II тысячелетиям до нашей эры, на основании того, что во время раскопок городов Мохенджо-Даро и Хараппы в долине реки Инд были найдены печати с изображением людей, которые находились в различных позах йоги .

Первые письменные памятники - Веды - появились, как принято считать, после вторжения в Индостан арийских племён. Если коренная культура была уничтожена именно ими, то за десять веков, прошедших от этого события до возникновения Вед, йога, как её элемент, была ассимилирована завоевателями. Однако существует и альтернативная точка зрения, согласно которой Йога была принесена в Индию ариями.

Первым и самым почитаемым по сей день систематизированным руководством по классической йоге, дошедшим до нас, являются Йога-сутры , их авторство приписывают мудрецу Патанджали , который был не только известным теоретиком и практиком йоги, но и аюрведическим врачом.

Философские принципы йоги и её мировоззрение подробно описаны в древнем трактате «Бхагавад-гита » (точной датировки нет, предположительно III-I тысячелетие до н.э.). Текст Гиты – это разговор между богом Кришной и воином Арджуной перед битвой на Курукшетре, где Кришна обучает Арджуну науке жизни.

Согласно Бхагавад-Гите «йога - это равновесие ». Идеалом Гиты является не аскет из пещеры, погруженный в глубокую медитацию, а обычный человек. Йогин не должен покидать мир, напротив, он должен оставаться в нем, не уклоняясь от естественных условий жизни и быта. Легко быть просветленным, оградив себя от влияния внешнего мира, а вот сохранять гармонию, не поддаваясь внешним соблазнам – гораздо сложнее. Главные условия: систематичная практика и непривязанность к материальному. Именно такая интерпретация сделала йогу необыкновенно популярной в индийском обществе, а представление о том, что только бескорыстная деятельность ведёт к освобождению, сохранилось до наших дней.

Существуют и другие йогические тексты, наиболее известны из которых популярные средневековые тантрические тексты по Хатха-йоге, написанные простым языком, понятным для масс. Это «Шива-самхита » и «Гхеранда-самхита », а также «Хатха-йога Прадипика ».

До появления упомянутых текстов (в XII в.) известна йога, приписываемая некому Горакх-натху, согласно легенде составившему «Горакша-шатаку », тезисное изложение по Хатха-йоге.

Йога - это древняя система упражнений и медитаций, уходящая корнями в далёкое прошлое. Она изменялась на протяжении нескольких тысячелетий, а современный вид приобрела только в последние столетия. Предлагаем вам подборку увлекательных фактов из истории йоги.

1. Родина йоги - Индия

Никто точно не знает, когда йогу впервые начали практиковать. По одной из версий, наши далёкие предки ещё в каменном веке могли таким путём попытаться привнести гармонию в свою жизнь. Правда, никаких убедительных доказательств этому нет. Самые ранние свидетельства существования йоги датированы третьим тысячелетием до н. э. - в долинах реки Инд в Индии найдено множество каменных фигурок, изображающих людей в медитативных позах. Возможно, это была ещё не та йога, что мы знаем, но её предтеча.

2. Основы йоги изложены в Ведах

Большое влияние на развитие йоги оказали Веды - ряд духовных текстов, написанных 2 500 лет назад, по мнению верующих, божествами. Учение сформировало основы индуизма и играло большую роль в становлении культуры и философии Южной Азии. Веды также содержат некоторые из самых ранних учений йоги. Сходства с современной практикой в них мало, но основные принципы йоги заложены именно там - к примеру, идеалы физической и духовной гармонии.

3. Первые упоминания термина «йога» датированы 4 веком до н. э.

Термин «йога» впервые упоминается в Катха-упанишаде - индуистском философском тексте, написанном примерно в четвертом веке до н. э. Там йога понимается как техника очищения разума и контроля над своими чувствами с целью духовного просвещения. Более поздние упанишады расширяют понятие йоги и включают в него такие методы, как медитация, психический контроль и правильное дыхание. Также в упанишадах упомянуты основополагающие понятия йоги, например, чакры и медитация с использованием священного слога санскрита «Ом», характерного для молитв и ритуалов.

4. Йога имела практическое применение в жизни

Бхагавад-гита, древний индуистский духовный текст, рассказывает о практических методах йоги и её значении для тех, кто хочет вести полноценную гармоничную жизнь. В Бхагавад-гите описаны три направления: карма-йога - философия бескорыстного действия, бхакти-йога - общая вера в божественное начало, противопоставленное механическому исполнению ритуалов, и джняна-йога - самоотверженное духовное развитие на трудном пути единения с реальностью.

Развиваясь на протяжении веков, йога разветвилась на множество различных практик и философий. Примерно во втором веке н. э. появился трактат Йога Сутра - собрание афоризмов, ёмко и лаконично излагающих предмет йоги. В отличие от ранней концепции о гармонии души и тела в Сутре сказано, что духовное и физическое начала необходимо разделять, чтобы очистить душу.

5. Йога - в первую очередь духовная практика

На протяжении всей своей истории йога была и остаётся в первую очередь духовной практикой. Конечно, она включает в себя некоторые методы физического воздействия - позы для медитации и методы правильного дыхания, но по большей части это всё же метафизические практики.

6. Йога приобрела современный вид только в период Средневековья

В средние века зародилась хатха-йога, и именно она наиболее близка к современной йоге. Практикующие хатха-йогу принимали во внимание философию прошлых веков, но обращали больше внимания на очищение организма, а не духа. Хатха увеличила разнообразие традиционных сидячих поз йоги, и кроме того, в ней впервые появилось несколько различных поз, или асан, направленных на всё тело.

7. В Европе йога появилась в 19-м веке

Следующей и последней важной вехой в истории йоги было её проникновение в культуру Запада в 19-м веке. Больше всего для этого сделал индуистский учитель по имени Свами Вивекананда во время путешествия по Европе и США. Постепенно йога на Западе трансформировалась прежде всего в систему упражнений, а не духовную практику. Современная йога - это точка соприкосновения Востока и Запада, а также древней и новейшей философий, использующая сильные стороны и того, и другого.